西圃词说 田同之

眉月

王世贞论词 王元美论词云：〔宁为大雅罪人。〕予以为不然。文人之才，何所不寓，大抵比物流 连，寄托居多。国风、骚、雅，同扶名教。即宋玉赋美人，亦犹主文谲谏之义。良以 端之不得，故长言咏叹，随指以托兴焉。必欲如柳屯田之〔兰心蕙性〕，〔枕前言下 〕等言语，不几风雅扫地乎。

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宋人选词尚雅 言情之作，易流于秽，此宋人选词，多以雅为尚。法秀道人语涪翁曰：〔作艳词当堕 犁舌地狱。〕正指涪翁一等体制而言耳。填词最雅，无过石帚，而草堂诗馀不登其只 字，可谓无目者也。

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邹程村论两宋词 小词不学花间，则当学欧、晏、秦、黄，欧、晏蕴藉，秦、黄生动，一唱三叹，总以 不尽为佳。清真以短调行长调，滔滔莽莽，嫌其不能尽变。至姜、史、高、吴，而融 篇炼句琢字之法，无一不备矣。案：此则见邹程村词衷。

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云间诸公论词 云间诸公，论诗宗初盛，论词宗北宋，此其能合而不能离也。夫离而得合，乃为大家 。若优孟衣冠，天壤间只生古人已足，何用有我。

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辛柳词佳处 今人论词，动称辛、柳，不知稼轩词以〔佛狸祠下，一片神鸦社鼓〕为最，过此则颓 然放矣。耆卿词以〔关河冷落，残照当楼〕与〔杨柳岸、晓风残月〕为佳，非是则淫 以亵矣。此不可不辨。

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姜词高洁 姜夔尧章崛起南宋，最为高洁，所谓〔如野云孤飞，去留无迹〕者。惜乎白石乐府五 卷，今已无传，惟中兴绝妙词，仅存二十馀阕耳。

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白石以后词家 白石而后，有史达祖、高观国羽翼之。张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密 、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之后后。譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕 矣。

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词与曲分 元时，中原人士往往沉于散僚，关汉卿为太医院尹，郑德辉杭州小吏，宫大用均台山 长，沉困簿书，老不得志，而杂剧乃独绝于时。自元迄明，词与曲分，无复以诗馀入 乐府歌唱者，皆可为叹息也。

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明初作手 明初作手，若杨孟载、高季迪、刘伯温辈，皆温雅芊丽，咀宫含商。李昌祺、王达善 、瞿宗吉之流，亦能接武。至钱塘马浩澜以词名东南，陈言秽语，俗气熏入骨髓，殆 不可医。周白川、夏公谨诸老，閒有硬语，杨用修、王元美则强作解事，均与乐章未 谐。

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南北宋词可论正变 词始于唐，盛于宋，南北历二百馀年，畸人代出，分路扬镳，各有其妙。至南宋诸名 家，倍极变化。盖文章气运，不能不变者，时为之也。于是竹垞遂有词至南宋始工之 说。惟渔洋先生云：〔南北宋止可论正变，桫可分工拙。〕诚哉斯言，虽千古莫易矣 。