诞生在黄州的苏东坡

夏爱菊

一路行来，刚进黄州辖地，见梅花飘落，“自开无聊落更愁”。虽在麻城岐亭遇到故知陈季常，寻得几天欢乐盘恒，可夜宿破败的团风禅智寺，“佛灯渐暗饥鼠出”，心情显得格外凄凉。初到黄州，虽然“僻陋多雨，气象昏昏”，幸遇黄州太守陈君式通情达理，安排苏轼寓居定惠院，随僧蔬食，甚是简便。虽有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”更有“清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。饥寒未至且安居，忧患已空犹梦怕。”的心有余悸后的落寞。虽然黄州陈太守和江对面的武昌朱太守都是苏轼的粉丝，对他十分钦慕，常以酒宴相邀，可毕竟是从高位被贬黄州，带罪改过，难免凄冷。久居定惠院，唯佛经遣日，孤衾独眠，初静时分，独立院中，似孤鸿影吊，思绪飘渺，眼中一片疏桐枝头，冷挂一弯缺月，耳边更漏初断，万籁无声，词人幽幽。回想自己的遭遇变故，不觉惊起心中有恨，奈何寂寥黄州，无人知晓诗人怨苦，只好情寄寒枝，却也不解无尽的寂寞。这段时间的凄凉压抑，在《卜算子·黄州定惠院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”中表现得淋漓尽致。

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好在离定惠院不远，有举目可望的安国寺，苏轼第一次游览安国寺，就与寺中高僧结下不解之缘，常到寺里洗头洗澡，在寺中小阁里，面对修竹，“焚香默坐，深自省察”，念佛经、读禅义，开始以佛家随缘自适的理念开脱自己。继而研易理、习儒学，“心困万缘尽，身安一床足”，心境开始变化，以儒学担纲，以佛学超脱，以道学养气，格格不入的释道儒在苏轼身上兼容并蓄，和平共处，也使他渐渐获得了心灵上的安宁，并开始关注黄州的民风习俗。

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虽自身难保，但了解到黄州、武昌一带民间有溺婴习俗，苏轼不顾君命，上书黄州、武昌两太守，恳请二位出面革新陋习，并在黄州组建拯救溺婴组织，有智出智，有钱出钱，有力出力，并在自己最为拮据的时候，率先捐出十千钱。

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及至家人团聚，人多难安身，陈太守特殊照顾，全家得以迁居官驿临皋亭。虽然临皋亭年久失修有些破败，可全家能够团聚，苏轼倍感欣慰。虽远离家乡，可临皋亭下数十步的江水，也有从家乡眉山流来的，“江山风月，本无常主，闲者便是主人”，苏轼已开始将黄州当成了第二故乡。只是在黄州的第一个中秋节，孤寂落寞，苦痛凄凉，让苏轼触景生情，感慨悲歌，“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”好在来访的友人渐多，一同出游，必有诗文，便遥寄江西的弟弟苏澈，诗词相和，甚得其乐。再经过天庆观四十九天的斋居，“日觉神凝身轻”，心境渐渐平复。

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虽然黄州米粮鱼肉便宜，苏轼以此为原料，做出了许多精美的小吃，流传至今。只是苏轼本就清官，为人又豪爽，不善理财，毫无积蓄，妻妾儿女一大家来到穷乡僻壤，虽然精打细算，可还是不断陷入拮据状态，养家糊口、接待友客渐成问题。“吟诗我作忍饥声，便思绝粒真无策。”“饥人忽梦饭甑溢，梦中一饱百忧失。”

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寒食节之际，恰逢阴雨连绵两月有余，江水上涨几乎淹没临皋亭，而官驿年久失修，到处漏雨，锅内煮的是当饭寒菜，破灶里潮湿的芦苇烧得满屋是烟。见此情景，苏轼原本强忍在心中的心酸往事一时冲来，让他百感交集，抑郁凄凉、欲哭无泪中，拿起桌上的鸡毫，饱蘸墨汁，挥就《黄州寒食二首》，记述了这一幕令他终身难忘的窘迫之境。诗的头三行，笔迹还有章可循，如人隐忍抽泣。从第四行起，心情随着诗的内容产生了较大的波动，逐渐放纵，点画粗重，结构近乎信笔而为，如人泪流满面。当写到第二首时，心绪已经无法控制，点画之间、字与字之间、行与行之间愈来愈不守规矩，用笔时疾时俆，时畅时涩，时提时顿，时露时藏，时紧时稀，时重时轻，时放时敛，如人嚎啕大哭更如江水奔泻一发不可收。沉浸在悲戚之中的苏轼，绝不会想到他的这幅急就之章，惊天地、泣鬼神，被后世誉为“天下第三草书”。

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三、躬耕东坡的苏东坡诞生了

夏爱菊

仰慕苏轼、辞官追随已有二十多年的好朋友马梦得，将苏轼的窘迫看在眼里，急在心上，决定出面向黄州官府乞求一些土地，好让苏轼耕种其间，即可寻躬耕之乐，也可作求食之计。早有此心却不便开口的“相待如骨肉”的黄州继任太守徐君酞，慷慨将废弃的营地数十亩划拨无偿耕种。

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营地布满荆棘瓦砾，原本就不是耕种之地。多年来未曾躬耕田地的苏轼，脱下长袍，穿上短衣，自己动手，饱尝开荒种地的艰辛。好在“四邻相率助举杵”，黄州人主动全力相助，不仅帮助开垦，还教他如何种植管理，耕种也算顺利。因此地位于黄州城东，而苏轼最欣赏的诗人白居易也曾在东坡上种花，想白居易忠厚好施、刚直尽言、与人有情、与物无着的性情与自己特别相似，又与白居易一样归诚佛僧，于是就仿“香山居士”雅号，自号“东坡居士”，黄州人自此都敬称他为“东坡先生”或“苏东坡”。时隔不久，苏东坡这一雅号，也随着他于东坡躬耕中所创作的诗歌《东坡八首》不胫而走，传遍天下。于是，苏东坡，一个富有时代烙印、饱含人生凄凉但又凸显其人格魅力、伴随他一生也伴随他千古的雅号，就这样诞生了。

夏爱菊

诞生的不仅仅是一个名号，苏东坡其人更是从此脱胎换骨。