论元好问以传奇为词现象

扬之水

词序作为词体的衍展部分，主要作用是交代写作缘起及背景，而以之述奇志异，当是伴随着词体表现领域的不断扩大和词序功能进一步扩展，篇幅相应增长，并由此获得相对独立的结果。

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序文最重要的功能是叙事，奇闻逸事的叙述便由此在词作中得到更为完整、更为具体地展开。

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“转踏”多用《调笑》曲，故又称“调笑转踏”，它由一个曲调连续歌唱以表演一个或多个故事，其文本多为一组联章体词。所叙故事，多为奇人异闻。

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这类词一般在词文前有一段独白和七言诗。诗、词相配，吟唱结合，共同演绎故事

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在叙事内容和结构上，宋代流行的说唱性质的联章鼓子词可能与传奇体词关系更为密切。

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自唐宋以来词坛上一直存在着以传奇性叙事的传统，词体传奇性叙事的因子在社会文化消费需求的推动下，不断强化和扩张，最终形成以遗山词为典范的传奇体。可见，以传奇为词现象的产生实有其体制内的必然性。

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从词体革新角度看，以传奇为词实质上是稼轩以文为词的延展和深化。以文为词必然导致词体叙事功能的增强。词体语言和手法的散文化，可使其摆脱诗化语系整饬、沉凝、雅奥、套路化等因素的束缚，大大增加表达的丰富性和灵活性，从而使故事的叙写更具有可操作性。

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遗山的以传奇为词继承了稼轩以文为词的传统并积极开拓，它将“文”的外延由一般的传统古文扩展到小说、俗曲、戏剧等通俗文学形式，其语言、结构及其表现手法由一般的散文化倾向进一步向传奇性叙事凝聚。

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在遗山词中，传奇性描述有时也主要靠词文来承担，这种情况多出现在写景之作中，这些词作一般为短序或无序，作者在词文中以描写性语言渲染气氛，形容景象，营造气势

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元好问以传奇为词现象是词体演化的结果，但这种演化不是孤立进行的，它实质上是一种文学、文化现象，有着广泛的背景和深厚的土壤