丸都辞赋

楚剑赋夫

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
这一段为抒发仕途坎坷，道路艰辛的个人感情。而：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

楚剑赋夫

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
则通常被认为是“忧民”思想。当然，这里存在一定的争议，有人说《离骚》中的民和人同义，哀民生之多艰，根据上下文来看，确实只有哀人生之多艰，因为紧随其后写道：
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

楚剑赋夫

这里并没有写百姓生活，而是继续在写个人道路。笔者认为，这里当从后者，民即人，人即余，和下文的“终不察夫民心”的民一样，都理解为“人”。即使如此，忧国忧民的思想也洋溢在《离骚》全篇。如：
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

楚剑赋夫

这里并没有写百姓生活，而是继续在写个人道路。笔者认为，这里当从后者，民即人，人即余，和下文的“终不察夫民心”的民一样，都理解为“人”。即使如此，忧国忧民的思想也洋溢在《离骚》全篇。如：
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

楚剑赋夫

屈原生活在战国时期，处于社会体系的重大变革时代。青铜时代转向了铁器时代，奴隶制社会转向了封建制社会，这一时期出现了众多的社会改革活动，如秦国的“商鞅变法”，赵武灵王“胡服骑射”。楚国从春秋时期一直以来都是南方大国，屈原提出的一些政治主张，符合时代变革的发展规律。这段恰好说明了屈原的“改乎此度”，并且愿意充当改革的开路先锋：“骑上千里马纵横驰骋吧，来啊，我在前面引导开路！”再如：
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

楚剑赋夫

屈原生活在战国时期，处于社会体系的重大变革时代。青铜时代转向了铁器时代，奴隶制社会转向了封建制社会，这一时期出现了众多的社会改革活动，如秦国的“商鞅变法”，赵武灵王“胡服骑射”。楚国从春秋时期一直以来都是南方大国，屈原提出的一些政治主张，符合时代变革的发展规律。这段恰好说明了屈原的“改乎此度”，并且愿意充当改革的开路先锋：“骑上千里马纵横驰骋吧，来啊，我在前面引导开路！”再如：
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

楚剑赋夫

这一段说明了屈原并不是自己贪生怕死，而是担忧国家的衰弱，奔前走后的付出，只是为了跟上先王的脚步。屈原主张“联齐抗秦”，齐楚结为盟国，因此和秦国主张“连横”的张仪结成了死对头。张仪通过贿赂楚王宠妃郑袖。郑袖干涉朝政，收受贿赂，勾结靳尚，子兰等人，陷害屈原，致使屈原被放逐；并且释放张仪，让楚国终至“兵挫地削，亡其六郡”，而楚怀王也身客死于秦，为天下笑。

楚剑赋夫

这一段说明了屈原并不是自己贪生怕死，而是担忧国家的衰弱，奔前走后的付出，只是为了跟上先王的脚步。屈原主张“联齐抗秦”，齐楚结为盟国，因此和秦国主张“连横”的张仪结成了死对头。张仪通过贿赂楚王宠妃郑袖。郑袖干涉朝政，收受贿赂，勾结靳尚，子兰等人，陷害屈原，致使屈原被放逐；并且释放张仪，让楚国终至“兵挫地削，亡其六郡”，而楚怀王也身客死于秦，为天下笑。

楚剑赋夫

三是对亡者的哀悼、祭祀，是较特殊的主题，往往充当哀悼文的作用。虽题目不以赋之名，但行文上符合辞赋的风格。如《芙蓉女儿诔》《吊古战场文》等。其中《芙蓉女儿诔》是曹雪芹《红楼梦》中，贾宝玉祭奠丫鬟晴雯时所用的一篇诔文，以辞赋的作为载体，是《红楼梦》所有诗文词赋中最长的一篇。其中写道：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？

楚剑赋夫

三是对亡者的哀悼、祭祀，是较特殊的主题，往往充当哀悼文的作用。虽题目不以赋之名，但行文上符合辞赋的风格。如《芙蓉女儿诔》《吊古战场文》等。其中《芙蓉女儿诔》是曹雪芹《红楼梦》中，贾宝玉祭奠丫鬟晴雯时所用的一篇诔文，以辞赋的作为载体，是《红楼梦》所有诗文词赋中最长的一篇。其中写道：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？