船山诗学批评中“净”的理论内涵辨析

扬之水

“雅”在船山诗学中除了有传统诗学中典雅、雅正的含义之外，更与王夫之的“主情”理论有着极大关联。

扬之水

其次是将情作“贞情”与“淫情”的区分，毫不留情批评以“淫情”作诗的诗人。“净”本身即带有洗涤净化的含义，与“雅”并用更能体现体现王夫之对高尚“贞情”的推崇。“雅”的反面是“俗”，王夫之在使用“净”这一诗学范畴的时候也不止一次表现出对“俗诗”“俗目”的鄙夷。

扬之水

王夫之所推崇的真正的“平淡”，乃“平者取势不杂，淡者遣意不繁”，“势不杂”则“平”，“意不繁”则“净，”这正与其对“平净”的推崇相合。

张庆东字恕鸣

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