制曲十六观（一）

李久龄

李久龄 发表于 2015-6-10 22:33
声诗间为长短句。何为声诗：乐音。

改：
声诗间为长短句。
何为声诗：乐歌。
何为长短句：在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。

李久龄

求其可歌可诵者，指不多屈。何为指不多屈：手指没有几个能弯曲。表能者通者精者稀少。

李久龄

知音者愿同商之。何为知音者愿同商之：大爱，险有热泪盈眶。

李久龄

李久龄 发表于 2015-6-10 22:47
知音者愿同商之。何为知音者愿同商之：大爱，险有热泪盈眶。

小子愚人，斗胆：
制曲看是甚题目，先择曲名，然后命意；命意既了，思其头如何起，尾如何结，方复选韵，而后述曲。
小子以为不然，哪里不然，下述：
①制曲看是甚题目，先择曲名，然后命意。
“然。”
②命意既了，思其头如何起。
“然。”
③ 命意既了，思其头如何起，尾如何结，方复选韵，而后述曲。
“不然。”
此乃乔吉之见，害人误已。诗词曲俱要由心。不由心难有佳作。如上所述，首尾先定，恐不能新、奇。恐小、窄而不能破。初学之人，先有首尾，如孩童之方生，则固定前程。中间未免牵强附会，或敷衍了事，或胡押蛮填。所谓今人只善押韵，而不会做诗。
曲尚自由，窃以为不可把浩荡天空做成立锥之地。
窃以为，中庸者则先定其首，顺而从之。
精妙者先定其尾，逆而行之。
窃以为，作文不可失其德，虽有佳句，忤其德也，不可用也。
例乔吉之曲：扬州鹤背骑来惯，虽讽。但失君子之道，如：扬州鹤背终归倦。则君子之曲。
文者要至诚，需有杂念，但切不可被俗而绊。例：有奖之比赛，早前有作，可投。如没有，切不可因奖而作，前人发笑矣。
小子愚见。

李久龄

李久龄 发表于 2015-6-10 22:47
知音者愿同商之。何为知音者愿同商之：大爱，险有热泪盈眶。

述曲。最是过变不要断了曲意，需要承上接下，如姜白石调云：“曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”
于过变则云：“西窗又吹暗雨。”此则曲意不断。制曲者当作此观。
何也？下述：
简单而说就是姜白石先辈前句为主题。
下句则为新、奇、变而不断意。
愚见：
曲意不断，又何必先复首尾耳。

李久龄

愚人愚见，不可全信。拜谢前贤。再谢老哥共赏之情。晚安，好梦。

李久龄

复读，那为什么诗，大多断意呢？老哥！

李久龄

再赏，问好老哥

非子若云

李久龄 发表于 2015-6-10 23:24
愚人愚见，不可全信。拜谢前贤。再谢老哥共赏之情。晚安，好梦。

前人也有谬误的，所以，读书要有思考。

李久龄

非子若云 发表于 2015-6-12 09:52
前人也有谬误的，所以，读书要有思考。

谢谢老哥。问好。