关于晋书、宋书的成语

辛勤

491.水土不服
注释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处：《三国志·吴志·周瑜传》不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》道理来远，或不服水土，药自可疗。”
492.梯山航海
注释：登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
出处：《宋书·明帝纪》日月所照，梯山航海，风雨所均，削衽袭带。”
493.天堂地狱
注释：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶◇常用以比喻幸竿凄苦两种截然相反的生活境遇。
出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”
494.威凤祥麟wēi fèng xiáng lín
注释：麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到◇比喻非常难得的人才。
出处：《宋书·符瑞志中》元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志一》九年，岚州献祥麟。”
495.我醉欲眠
注释：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
出处：《宋书·陶潜传》贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。”

辛勤

496.乌衣之游
注释：指亲属间文酒赏会。
出处：《宋书·谢弘微传》混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
497.无隙可乘
注释：隙空子、机会；乘利用。没有空子可钻。
出处：《宋书·律历志下》臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘。”
498.五色相宣
注释：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
出处：《宋书·谢灵运传论》夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”
499.谢家活计
注释：喻指赋诗。
出处：南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。
500.业业矜矜yè yè jīn jīn
注释：小心谨慎的样子。
出处：《宋书·明帝纪》业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。”

辛勤

501.一家之作
注释：自成一家的著作。
出处：《宋书·范晔传》不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
502.一面之款
注释：谓只见过一面，了解不深。同一面之交”。
出处：《宋书·诸叔度传》还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。”
503.一世之雄
注释：雄英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
出处：《宋书·武帝纪》刘讳足为一世之雄。”宋·苏轼《前赤壁赋》固一世之雄也，而今安在哉！”
504.移风改俗
注释：改变旧的风俗习惯。同移风易俗”。
出处：《宋书·乐志一》移风改俗，致和乐之极。”
505.遗芬余荣
注释：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
出处：《宋书·礼志三》爰洎姬汉，风流尚存，遗芬余荣，绵映纪纬。”

辛勤

506.遗训余风
注释：前代遗留下来的风尚教化。
出处：《宋书·明帝纪论》圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
507.以简驭繁yǐ jiǎn yù fán
注释：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
出处：南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。”
508.以身殉国
注释：忠于自己的国家而献出生命。
出处：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》伯宗曰‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”
509.蚁萃螽集 yǐ cuì zhōng jí
注释：像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处：《宋书·袁淑传》羯寇遗丑，趋致畿甸，蚁萃螽集，闻以崩殪。”
510.异口同声
注释：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
出处：《宋书·庾炳之传》伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

辛勤

511.异口同音
注释：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
出处：南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
512.应有尽有
注释：该有的全都有。形容很齐全。
出处：《宋书·江智渊传》人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”
513.雨凑云集
注释：比喻众多的人或事物聚集一处。
出处：《宋书·袁淑传》汴泗秀士，星流电烛；徐阜严兵，雨凑云集。”
514.云布雨润
注释：比喻教化远播。
出处：《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》敷演正法，云布雨润。”
515.再造之恩
注释：再造再生。象救了自己性命那样大的恩德。
出处：《宋书·王僧达传》再造之恩，不可妄属。”

辛勤

516.赃货狼藉
注释：指贪污受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《宋书·刘穆之传》穆之中子式之字延叔，通易好士……在任赃货狼藉，扬州刺史王弘遣从事检校。”
517.张本继末
注释：把事情的本末说明白。
出处：《宋书·礼志一》［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”
518.整甲缮兵zhěng jiǎ shàn bīng
注释：整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。
出处：《宋书·何承天传》斥候之郊，非耕牧之所；转战之地，非耕桑之邑。故坚壁清野，以俟其来，整甲缮兵，以乘其敝。虽时有古今，保民全境，不出此途。”
519.织当访婢 bì
注释：比喻办事应该向内行请教。
出处：《宋书·沈庆之传》治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
520.只轮不反
注释：比喻全军覆没。同只轮无反”。
出处：晋·潘岳《西征赋》曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战辝无旋矣。”

辛勤

516.赃货狼藉
注释：指贪污受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《宋书·刘穆之传》穆之中子式之字延叔，通易好士……在任赃货狼藉，扬州刺史王弘遣从事检校。”
517.张本继末
注释：把事情的本末说明白。
出处：《宋书·礼志一》［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”
518.整甲缮兵zhěng jiǎ shàn bīng
注释：整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。
出处：《宋书·何承天传》斥候之郊，非耕牧之所；转战之地，非耕桑之邑。故坚壁清野，以俟其来，整甲缮兵，以乘其敝。虽时有古今，保民全境，不出此途。”
519.织当访婢 bì
注释：比喻办事应该向内行请教。
出处：《宋书·沈庆之传》治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
520.只轮不反
注释：比喻全军覆没。同只轮无反”。
出处：晋·潘岳《西征赋》曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战辝无旋矣。”

辛勤

521.终焉之志
注释：在此安身终老的想法。
出处：南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”
522.重关击柝 tuò
注释：设置重门，击柝（木梆）巡夜。指警戒森严。
出处：《宋书·沈攸之传》所以未具上闻者，欲待至上，面自咨申。不图重关击柝，觐接莫由。”
523.重足屏气
注释：指畏惧之甚。
出处：《宋书·柳元景传》师祖严暴无常，元景虽荷宠遇，恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣，莫不重足屏气，未尝敢私往来。”
524.诸如此比
注释：许多与此相类似的事物。
出处：《宋书·文帝纪》又州郡估税，所在市调，多有烦刻。山泽之利，犹或禁断，役召之品，遂及稚弱。诸如此比，伤治害民。”
525.行行蛇蚓yǐn
注释：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
出处：《晋书·王羲之传》行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋·利登《野农谣》诗行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”

辛勤

526.休戚与共
注释：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
出处：《晋书·王导传》吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
527.悬车之年
注释：悬车古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
出处：《晋书·刘毅传》昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”唐·许浑《贺少师相公致政》诗序少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”
528.悬河泻水
注释：悬河瀑布；泻水水很快地往下流∮水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》郭子玄语议，如悬河泻水，注而不竭。”《晋书·郭象传》听象语如悬河泻水，注而不竭。”
529.雪窗萤几
注释：比喻勤学苦读。
出处：《文选·任昿〈为萧扬州作荐士表〉集萤映雪”李善注引《孙氏世录》孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
530.湮没无闻yān
注释：湮埋没；无闻没有知道。名声被埋没，没人知道。
出处：《晋书·羊祜传》由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。”

辛勤

531.严家饿隶yán jiā è lì
注释：形容拘谨的书法风格。
出处：语出《晋书·王羲之传论》献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”
532.言谈林薮yán tán lín sǒu
注释：林薮人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
出处：《晋书·裴秀传》乐广尝与顀清言，欲以理服之，而顀辞论丰博，广笑而不言。时人谓顀为言谈之林薮。”
533.言行不贰
注释：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处：《晋书·孝友传·许孜》至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
534.研京练都
注释：指文思缜密而迟缓。
出处：语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成，左思作《三都赋》构思十二年（《晋书·左思传》作十年”）乃成。