龙文鞭影

辛勤

干椹杨沛，焦饭陈遗
      干椹杨沛：东汉末年时，杨沛曾拿出桑椹和野豆送给缺粮的曹操军队。
      焦饭陈遗：晋代人陈遗担任吴郡主簿，其母喜食焦饭，陈遗每次煮饭，必定贮之拿回家奉母。陈遗后来在战乱中靠焦饭活命，被举为孝廉。

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文舒戒子，安石求师
      文舒戒子：三国魏人王昶，字文舒。曾写文章体现他的戒子之要。
      安石求师：宋代王安石曾对其长子说：“求师须博学善士。”

防年未减，严武称奇
      防年末减：汉朝人防年的继母杀了父亲，防年就将继母杀死，廷尉判他大逆之罪，景帝认为难以量刑，汉武帝时年十二，在旁边说：“继母杀其父，下手之时，母道绝矣，是父仇也，不宜以大逆论。”后来就减了他的罪。末减，意为最后减罪。
      严武称奇：唐代严武，字季鹰。生母裴氏不为父亲严挺之所容，挺之独爱妄玄英，严武只八岁，用铁锤碎玄英首，左右惊慌说：“郎戏杀英。”严武说：“安有大臣厚妄而薄妻者?儿故意杀她，不是戏杀。”父奇之曰：“真严挺之子。”

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邓云艾艾，周曰期期
      邓云艾艾：三国时魏将邓艾口吃，晋文王戏之曰：“卿云艾艾，乃是几艾?”曰：“风兮风兮，故是一凤。”
      周曰期期：西汉人周昌口吃，然刚直敢言，高祖刘邦欲易太子，周昌怒曰：“臣口不能言，然期期知其不可。陛下欲易太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑，太子始定。

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周师猿鹄，梁相鹓鸱
      周师猿鹄：《抱朴子》称：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹄，小人为虫为沙。”
      梁相鹓鸱：《庄子·秋水》载：“惠子相梁，庄子往见之。或谓曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名鹓雏，子知之乎?夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓!今子欲以子之梁国而吓我耶?’”

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临洮大汉，琼崖小儿
      临洮大汉：传说秦王二十六年，在临洮有长五丈，足六尺的巨人出现。
      琼崖小儿：李守忠奉使到琼崖，见琼州人杨避举的父亲已一百二十岁，他祖父活了一百九十五岁。又见梁上鸡窝中一人伸出脑袋，他祖父说：“这是九代祖先，不语不食，不知活了多少年。”

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东阳巧对，汝锡奇诗
      东阳巧对：明代人李东阳善对。年少时见皇帝因身矮不能迈过门槛，皇帝说：“神童足短。”李乐阳对曰：“天子门高。”帝置诸膝，其父伏彤陛，帝曰：“子坐父立，礼乎?”对曰：“嫂溺叔援，权也。”帝又曰：“螃蟹浑身甲胄。”对曰：“蜘蛛满腹经纶。”嫂溺叔援，权也，源出《孟子·离娄章句》：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”
        汝锡奇诗：宋代人陈汝锡幼时聪颖，曾作诗：“闲愁莫浪遣，留为痛饮资。”诗人黄庭坚称赞说：“我辈人也。”
启期三乐，藏用五知
      启期三乐：孔子游泰山，见荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌，孔子曰：“先生何以乐也？”荣启期曰：“吾乐甚多。天生万物，人为贵，吾得为人，一乐也：女之别，男尊女卑，吾得为男，二乐也：生有不见日月，不免襁褓者，吾行年九十，三乐也。”
      藏用五知：宋代李若拙，字藏用，曾作《五知先生传》：知时、知难、知命、知退、知足。

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堕甑叔达，发瓮钟离
      堕甑叔达：汉孟敏，字叔达。性刚直有剖决。一次手上拿的甑堕地，他头也不回离去，郭泰见而问他缘故，孟敏说：“甑已破矣，视之何益?”泰奇之。甑：罐。
      发瓮钟离：东汉人钟离意为鲁相，出钱修孔子庙。有一个叫张伯的在堂下除草，得到玉壁七枚，藏起一枚，向钟离意报告得到六枚。钟离意从悬瓮户发现有文字：“后世修吾书，董仲舒，获吾车，拭吾履，发吾留，会稽钟离意。壁有七，张伯藏其一。”于是迫问张伯，张伯只好承认。

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一钱诛吏，半臂怜姬
      一钱诛吏：宋朝张咏知祟阳县，一吏从库中出来，鬓发傍有一钱，是库中钱，张咏命令杖之。吏勃然怒曰：一钱何足道！尔能杖我，不能斩我也。”张咏拿笔判决：一日一钱，千日千钱：锯木断，水滴石穿。”亲自提剑下台阶斩杀了他。
      半臂怜姬：宋代宋祁有众多妻妾，一天在锦江赴宴，微寒，派人回家拿半臂(短袖上衣)，结果众妻妄各送一件，共十余件，宋祁恐怕有厚薄之嫌，不敢穿，忍冻回家。

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王胡索食，罗友乞祠
      王胡索食：晋朝人王胡字修龄，家贫，陶胡奴担任乌城令，送一船米赠给他，王胡推辞不受，说：“王修龄若饥，当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米。”
      罗友乞祠：晋代人罗友好酒，喜欢向人求食，如果到得早就躲在门边，等到天亮后得到食物才回来。后来桓温推荐他担任了裹阳太守。

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召父杜母，雍友杨师
      召父杜母：西汉元帝时，召信臣任南阳太守，兴修水利，教化大行，人称“召父”。东汉杜诗任南阳太守，诛暴立威，爱民罢役，造作水排，百姓说：前有召父，后有杜母。”
      雍友杨师：宋代杨用中曾赞誉说：“杨冲远可以为师，雍退翁可以为友。”杨冲远，兴元人，雍退翁，洋州人，都是高宗时大臣。