《人间词话》（六十四则）

辛勤

注释
①严沧浪：严羽，字仪卿，一字丹邱，自号沧浪逋客，邵武（今属福建）人，南宋诗词评论家、诗人。一生未曾出仕，大半生隐居在家乡。与同族严参、严仁齐名，号“三严”。严羽最重要的成就在于诗歌理论，严羽最重要的成就在于诗歌理论，著有《沧浪诗话》，此书对后世影响极大。
②阮亭：王士祯（1634—1711），原名士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号“渔洋山人”，清初杰出诗人。王士祯在诗歌理论上曾提出神韵说，以“不著一字，尽得风流”为作诗要诀。
译文
严羽在《沧浪诗话》中说：“盛唐诸公，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象，言有尽而意无穷。”我认为北宋以前的词也是这样的。但是严羽所谓的“兴趣”，王士祯所谓的“神韵”，只不过是说“境界”两个字更加深入。

辛勤

赏析
严羽的《沧浪诗话》分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》和《考证》五章，对诗的历史变革、风格流派、表现形式等问题做了系统的阐述。这篇诗论对后世影响很大，明代前后七子主张的“诗必盛唐”、清代王士祯提出的“神韵说”以及袁枚提出的“性灵说”都受到了严羽《沧浪诗话》的影响。
严羽在《沧浪诗话》中，对以黄庭坚为代表的江西诗派的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”提出了批评，同时严羽又借用禅宗的“顿悟”来解诗，认为作诗之道在于“妙悟”，追求“羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象，言有尽而意无穷”的意境。
王国维借此说法来形容北宋及以前的词。自南宋以后的词即使偶尔有这种气象，也很难与北宋及以前词的气象万千、变化无穷相媲美。

辛勤

《人间词话》十
太白①纯以气象②胜。“西风残照，汉家陵阙”③，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正④之《渔家傲》⑤，夏英公⑥之《喜迁莺》⑦，差足继武⑧，然气象已不逮矣。

辛勤

注释
①太白：即李白 （701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），其先人于隋朝末年迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游。可是，十年漫游，却一事无成，后寓居山东任城（今山东济宁）。此时的李白，因诗而名满天下。天宝初年唐玄宗召他进京，入翰林院。因他性格放达狷狂，在任三年就弃官而去。安史之乱时，因李遴反叛肃宗受牵连，被判流放夜郎（今贵州省），中途遇赦放还。代宗宝应元年（762），病死于安徽当涂县，终年六十二岁。李白生活在唐代极盛时期，怀有“济苍生”“安黎元”的志向，毕生为实现这一理想而奋斗。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪迈大方。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪迈、奔放的艺术风格，达到了我国古代浪漫主义诗歌艺术的高峰。杜甫评价李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”他的诗作“集无定卷，家家有之”，存诗九百余首，诗集有《李太白集》。

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②气象：气概、感慨。
③《忆秦娥》李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
④范文正：即范仲淹（989—1052），字希文，谥文正，为北宋名臣，政治家、文学家、军事家。早年求学应天书院，家贫刻苦，“断齑划粥”的典故即由范仲淹而来。登科及第，始入仕。曾戍边抗击西夏，他军纪严明，威震边疆，西夏人称其“胸中自有数万兵甲”，边区有民歌唱：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒。军中有一范，西贼闻之惊破胆。”仁宗时任参知政事，领导推行庆历新政。后因新政触犯一些人的利益，被贬为地方官，死于辗转途中。范仲淹文学素养很高，著有脍炙人口的《岳阳楼记》。他流传下来的词作不多，但均属佳作，其作品苍凉豪放、感情强烈，边塞词多慷慨苍凉，开后世豪放词先声，为历代传诵。

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⑤《渔家傲·秋思》范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
⑥夏英公：即夏竦（985—1050），字子乔，北宋词人。
⑦《喜迁莺》夏竦
霞散绮，月沉钩。帘卷未央楼。夜凉银汉截天流。宫阙锁清秋。
瑶阶树，金茎露。凤髓香盘烟雾。三千珠翠拥宸游。水殿按凉州。
⑧继武：延续前人的足迹，比喻继续前人的事业。

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译文：
李白纯粹以气象取胜。“西风残照，汉家陵阙”只寥寥八字，千古以来无一阕登临词可与之匹敌。后世只有范仲淹的《渔家傲》和夏竦的《喜迁莺》勉强可以接承，但气象却不可企及。

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赏析
王国维认为气象包含在境界里，都近似于情境，气象一境更重于“气”，也就是气概、感慨。“纯以气象胜”指的是从李白的诗中透出来的“清人心神，惊人魂魄”的气象，颇有诗作的气概。
《渔家傲》是一首悲凉的边塞风光词，感情真挚，也是千古流传的名篇，但与《忆秦娥》比起来，输在了气象上。宋人是无论如何也学不来唐人的风骨和豪情的。夏竦的才学和人品不敢恭维，再加上《喜迁莺》是一首应制之作——宋真宗在御花园饮宴，向夏竦索词，夏竦作成这阕《喜迁莺》进奉。全篇平平，只这句“三千珠翠拥宸游，水殿按凉州”有所回味。不及《渔家傲·秋思》，更遑论《忆秦娥》。“象”还是有的，但“气”却找不到半点，用“气象”一词来评论似有所抬高，也许用“气氛”来形容更贴切一些。