关于《闲品格那丁之〈破鞋〉》的辨正 作者：格那丁
闲品格那丁之《破鞋》 镜山小可/文 破鞋 曲巷斜挑一破鞋，可心自是欲盘回。至今羡煞良家女，不向天孙乞巧来。 先解释几个名词： 天孙，指天上的仙女。乞巧，指浩瀚无际的青天。 起句营造了一种景致，里弄暗门斜挑招摇一只破鞋，言简意骇，以直叙的方式开篇。破鞋者，闾里以不守妇道的女子作喻，破边花鞋，破，意味着不招人待见，女子不招人待见，隐喻里不是红杏出墙，就是华楼卖笑。二句“可心自是欲盘回”，点明主人公的名字，也就是一位叫做“可心”的女子，因为意外的失身或者其他的方式搞坏了名声，现今颇具悔意，或者不具有悔意而欲挣回脸面。三句好理解，百寻不得，脸面没有挣回来，人人弃而远之，甚是苦恼万分，很是羡慕好人家的女儿。末句是一种慨叹，面对浩瀚的青天，自己却做不得天上的仙女。 那么，由此看来，这首诗可以看作对名叫可心的女子给予一种告诫。女子无才便是德，才气对于女子实际上是一宗伤害，没有德行，对于女子来说是一种悲哀。这就是一种经验的总结。
【格那丁辨正】 先解释几个名词。 曲巷：偏僻小巷；妓院。 天孙：织女星；巧于织造的仙女。 乞巧：农历七月七日或六日夜，妇女在庭院向织女星乞求智巧。 起句写实，吸引眼球。在某偏僻小巷中，一根竹竿上斜挑着一只破鞋。干嘛斜挑一只破鞋？不懂别问。第二句“可心”指称心合意而非主人公安可心，“盘回，”指盘旋回绕，意为满意就再来，多次来，但来无妨。三四句好理解，这事到现在也羡慕死那些好人家的女儿了，以至于都不愿意向织女乞巧，不愿劳神费力去做那精美的绣花鞋了。 由此看来，此诗批判了破鞋的不良影响，揭露了冶游者的无耻，赞扬了靠双手吃饭的劳动人民的可贵品质，这是一种现象观察而非经验总结。为什么要批判破鞋？因为破鞋所为属于投机取巧，违反了道德五原则的“诚实”原则。本来，性是天赋我们用来繁衍后代、增进感情的，而不是拿来作为商品交换的，现在把它挪着他用，这不仅有违天道，还增加了社会成本（助长伪劣假冒），浪费了资源，害莫大焉。
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发表于 2017-3-7 13:49
