文化观潮:关于”格律化”的沉重的多角度的思索

许传刚

林金建 发表于 2017-1-9 22:45
我对诗词理论研究一直不感兴趣，上网后只呆在中华诗词文学网古韵诗苑，偶尔入金筑子先生的理论栏目聊聊， ...

古风不是不拘押韵，也不是相对押韵较宽。今人对古风不甚了然，才会产生这些看法。
古风是唱的，因此对用字用韵要求严，格律诗是念的，所以对节奏要求很严。
于是古风用声律，格律诗用格律，二者差别很大。
声律用韵不是宽，是严，我们看到古风可转韵，有什么抱韵、間韵、交锁韵等，便误认为它用韵宽了，那是因为古风常常很长，换韵避免单调，更容易发挥，唱出来更有韵味，它有自己系统的用韵规矩。我对此也知道甚少，要仔细说还真说不来:D
今人把打油诗混为古风，只要不按平仄，便说是古风，其实是打油，因为大家甚至什么叫声律都不懂，怎能写出古风？
于是乎用打油的韵律来研究古风，差之毫厘谬之千里矣。          我也是中华诗词论坛的，以前用网名，现在重新注册，用真名。我只在五花游戏版玩。

淬叶之声

林金建 发表于 2017-1-9 21:18
当代诗歌创作，是历史上很少有过的混乱状态，一是新诗与旧诗并存；二是新韵与旧韵并存；三是中西并存。诗体 ...

有一点有异议：中华文化不可能被洋文化吞噬。

在诗坛列国纷争之后，是崭新的中华文化中华诗的辉煌！

林金建

淬叶之声 发表于 2017-1-10 12:10
有一点有异议：中华文化不可能被洋文化吞噬。

在诗坛列国纷争之后，是崭新的中华文化中华诗的辉煌！

除非中华民族再出伟人，要不前景不容乐观。

学海长孺

林金建 发表于 2017-1-10 12:16
除非中华民族再出伟人，要不前景不容乐观。

不是英雄造时势，而是时势造英雄！

罗烈烈

林金建 发表于 2017-1-10 12:16
除非中华民族再出伟人，要不前景不容乐观。

出个伟人毛泽东，还不是西洋马克思，再出一个，是不是阿伯罗，维也娜？

凌华光

大家辛苦了，新年好！！有知音，很感激！

凌华光

"西方现代文化取代中华民族古老文化是必然的"_____这不可能

凌华光

引一段回赠<<投桃报李>>者，看到原文是不是您说的那样吧，新手上路一开始更要注意用词。原话如下：，“我最喜爱的十首唐诗” 是问卷调查的统计结果，含历史价值和丰富信息，不可小看。十首之中《游子吟》、《静夜思》、《春晓》、《悯农》，四者是古体诗，非格律诗。《登鹳鹊楼》、《早发白帝城》、《清明》、《回乡偶书》四者是格律诗。
《赋得古原草送别》、《登乐游原》两者格律不严(《登乐游原》首句全是仄声不合格律，其余三句合格律。也可以说间于格律和非格律之间《赋得古原草送别》有一联破了格，非正格)。分析”我最喜爱的十首唐诗” 可以看出如下铁的事实：1.指唐代格律体和非格体并存，读者和作者有选择余地，格律诗和非格律都有人民群众喜欢的优秀之作；2.人民群众的取舍跨越了格律与非格律的界线,不在乎“格不格律”， 即便是格律诗也不在乎是否“严守格律”严守格律。这与偏爱格律诗无限崇拜格律诗的知识分子迥然不同。五十年，一百年后我国传统诗词是什么样子？能诗坛只剩独木桥，舞坛只跳芭蕾舞吗？