张节末：从陶潜的“化”到王维的“空”

扬之水

其一，雪山童子，佛入雪山修行，故称佛为雪山童子。

扬之水

佛理不是藏在感性形象里面，诗中所描写的自然现象也并非佛学义理的象征。就王维的觉悟水平而论，他已经达到超越色空的境界。

扬之水

禅宗往往是沿用印度佛经的譬喻，它自己较少创制譬喻，也较少使用博喻，因为在大多数情况下，譬喻中喻体、喻意是可以分离的，那不适于禅宗的觉悟方式。