[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]青 鱼□厚德载物【《薛城文艺》33期卷首】[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]薛城文艺 行者 [color=var(--weui-LINK)][url=]薛域文艺[/url]
2024年10月18日 10:44 山东
[color=var(--weui-FG-HALF)]“厚德载物”意指道德高尚者能承担大任，或谓君子应以深厚的德行容纳万物。确实是好词，以至于人们将匾牌举在头顶，以证懂了修为。 现实中“德”有具体指向，除却法律层面的东西，人之品行体现于生活细节，比如你是遵契守信还是轻诺寡信、饮水思源还是过河拆桥、雪中送炭还是落井下石、投木报琼还是恩将仇报、光明磊落还是两面三刀、唯利是图还是见利思义、堂堂正正还是偷鸡摸狗、襟怀坦荡还是心术不正、嫉贤妒能还是任贤使能、媚上欺下还是刚正不阿…… 其实，网上早有了对品德的总结：首先是“口德”。良言一句三冬暖，不乱嚼舌根，不信口雌黄，不要一张嘴就暴露内心的阴暗、肮脏和龌龊。把口德排第一，可能是这条简单却又最难，因此“积口德”是基本道德修养。其次是“面德”，要面带微笑让他人愉悦放松；“方便德”，不利用职权资源先机等为难他人；“谦德”，不狂妄骄纵；“尊重德”，尊重别人尤其是弱者……道德是用来自律的，君子不会拿标尺衡量别人，品行低贱者才喜欢以此绑架并指点评判他人，因为那暴露了人性之恶。对，真正的德是善良。 什么是善良？不偷不抢、不坑人害人、勤俭持家、尊老爱幼、邻里和睦……是准则不是善良。老好人不是好人，老实人不一定是善人。真正的善是胆识和智慧，是嫉恶如仇、仗义执言、是非分明。善良是一种选择，狮子的仁慈是仁慈，绵羊的善叫无奈。如果黑白正邪善恶不分，就会把坏人当好人吹捧，把好人当坏人污蔑。有判断对错的能力，同时选择良知的人，才是真善。 卡夫卡说，邪恶了解善良，善良对邪恶一无所知。什么是邪恶？不旗帜鲜明的支持正义，等于默认邪恶的存在，即平庸之恶。羔羊的温柔是假象，是受害者也是加害者，他们用无知和愚昧孕育了邪恶，是邪恶本身。伪善和不思考是邪恶。搬弄是非是邪恶。揣着私心却苛求别人大度是邪恶。站在道德制高点劝受伤的弱者要忍耐要顾大局是邪恶。在无助者身上挑毛病在权势身上找优点是邪恶。杀人不见血的谎言是邪恶。即使罪恶的链条长到无法窥视全貌，那些在某个环节表现出懦弱麻木的人是骨子里隐藏的邪恶。 邪恶与愚昧相伴相生。什么是愚昧？不明白养自己的就是杀自己的人的猪是蠢猪。把经受的苦归因于从没见过的人，对告知自己真相的人怀有敌意的是蠢人。愚昧是把精明和聪明混同，是分不清出卖朋友和分清敌我的界限，不明白落井下石和划清界限的区别，搞不懂揭发亲人和站对立场的不同，不知道检举父母和大义灭亲的内涵。愚昧是反复无常，是将糟粕视为养分，将灌注了厚黑精华的所谓做人的庸俗学问奉为智慧。胡适说，盲目的崇拜文化是愚昧的，只有建立在文明之上的文化才值得骄傲。 愚昧的对面是文明。什么是文明？文明是自我觉知，是鼓励建立个休的认知气息，厌恶虚伪和丛林法则，与反思是双胞胎。文明是批判的精神、自由的灵魂，是遵守承诺、敬畏自然、同情弱小、拷问是非、尊重生命、鞭挞邪恶、捍卫正义。文明是有主见，是努力走出信息茧房。文明是自己可以痛不痒但不嘲笑爱憎分明。是认识到做人的学问应包含正直正派有道义，而非圆滑世故不吃亏。是知道你被什么保护就被什么限制，被什么感动就被什么剥夺，什么能遮风挡雨也能让你不见天日。文明是勇于自卫但不侵犯。 文明即觉醒。什么是觉醒？觉醒是找到并固守自我，是自新的能力，是立场与逻辑的合理结合，无关出身学历贫富，相关正义良知自悟和悲悯的心。是不再把模棱两可、明哲保身、忍气吞声、逆来顺受、难得糊涂视为传统聪慧。是知道你被讨厌的原因仅仅是你不再被拿捏。是知道你不再受欢迎仅因你的认知高于他们。是因为你不再轻易被同化，你的独立和自主让他们失去了掌控感。 觉醒者会自觉做一个好人。什么是好人？守住底线的人。不做违背良心事的道德底线，职务上不接受非正当竞争凭真本事吃饭，人格上保持独立不随波逐流不因迎合他人而丧失原则。文明是爱财取之有道，图利但不背后算计人，贪心而不出卖良知。刘震云说，可以做好人傻人唯独不能做小人，可以做笨人穷人千万不能做心术不正卑鄙无耻的人。莫言说，厚德才能载物，无论伪装的多妙，但你与喜欢背后使阴招、好打小报告的流氓心有灵犀，怎能相信你是好人。青鱼说，如果你的福德够份量，定能遇到那个唤醒你的好人。去吧，尽可用真诚和坦荡无所畏惧地去淘汰他们。 汉文编撰■行者沙龙 图案制作■善德影像
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发表于 2024-10-18 12:32
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