重写隐士：早期史传中的陶渊明形象建构

扬之水

萧统《文选》不选渊明那些具有雄心壮志的一类诗歌作品，是与萧统《陶渊明集序》和《陶渊明传》展现出的渊明与世无争、模范隐士的形象相符的。

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首先，编者对沈约叙述中早就存在的故事进行重新加工。

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其次，《晋书》提供了不见于其他三种传记中的故事和性格描述。

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对儒家人伦关系（君臣、夫妇、父子）的有意排除，《晋书》给我们留下了一个更不关心世事、更具个性与不受束缚的隐士形象。

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唐代诗人喜欢用田园牧歌式的术语表现陶渊明的隐逸，常聚焦于陶潜饮酒与弹琴（弹琴有时也被读书与作诗所替代）带来的双重喜悦，整体上呈现为柳树与菊花环绕下的一种超然存在。

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首先，唐代文人很容易发现，《晋书》对陶潜隐逸行为的极力描述，为诗人们的创作提供了有趣和多彩的诗歌材料；其次，《晋书》陶潜传是上述四篇传记材料中最有文学性的一篇，在叙事流、结论以及想象性的语言方面给予了更多关注；再次，新《晋书》是唐太宗下令编纂的，他对存世的十八家私人写作的晋史表达了不满，不管是以编年形式还是复合形式撰写的。

张庆东字恕鸣

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