《宾之初筵》的神性可比素与《诗经》的史诗基本格

扬之水

第四，《小雅•宾之初筵》描写了春秋初期饮酒的礼节。

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自由饮酒，可以进行无数遍，直到满足为止，此称为无算爵。

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威仪是一个人的容貌举止，它通过各种礼仪细节表现出来。抑，动词，其本义是克制。抑抑，两个字叠用，成为形容词，通懿懿，意为静密、审谛、缜密，也就是《圣经》所说的不张狂。

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第五，《小雅•宾之初筵》还描写了酒筵行进间的跳舞场面。

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同样的主题，在不同的民族那里，会发生某些变异。这些变异，主要表现在主体之上。主体被赋予该民族所生活的地域之风土文化符号，以便与当地的自然地理环境相互一致。

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从内容上看，《商颂》中的诗篇显然是对《周颂》的上溯和延伸。因此，我们可以认为，这些诗篇最初大约是商代人所作，但是经过了春秋时代的加工与润色。

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说明了文化书写的一种作用，即在遇到困难和挫折的时候，通过回忆先祖的荣光来振奋国民的精神。这是史诗的功用之一。这也是文人们创作史诗的主要目的。