曾国藩的宋诗宗趣

扬之水

曾氏并不忽视才情在诗歌创作中的作用，事实上，他既注重天性机趣又讲求后天历练，力图使学问与才力相济，把侧重思想的“言志”与侧重“缘情”加以对接，表现出对传统诗学资源的整合态势，以纠正专宗盛唐产生的肤廓之弊，初步将学人之诗与诗人之诗合一，为宋诗派与同光体之间架一座桥梁。

扬之水

曾氏此外还加入“经济”，将诗文的内容由日常学问扩大到社会民生，以理学经济发为文章，经国济世，这就把传统的“经国之大业”的诗文观从乾嘉朴学的故纸堆中解放出来，为现实政治服务。

扬之水

让诗歌产生“雄奇矫变”的艺术魅力，以求脱出庸常，克服桐城诗派式的“雅洁清润”的单面诗风，益之以“奇矫之致”。

扬之水

每体“以一二家为主”，再以他家、他体“参观互证”，但毕竟学诗视野扩大了。同时，其审美趣味也由以前推崇阳刚雄奇一面而兼赏冲淡闲远诗风。

扬之水

      《寄弟三首》其一
去年长已矣，来日尚云赊。
身弱各相祝，家贫傥有涯。
乡心无住著，望眼久昏花。
寥落音书阔，多疑驿使差。

扬之水

在现实要求广泛继承古代优秀诗学遗产、泯合唐宋诗之争的前提下，其论诗过分偏重于宋诗宗趣和宋诗技巧，固然有其时代原因，个人趣味的褊狭也是重要因素。

张庆东字恕鸣

遣词细腻，情怀高远。点赞笔情，问好老师！！