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楼主: 烟锁池塘柳

[词] 鹧鸪天.致贺豫章台先生

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发表于 2015-5-22 12:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 天中山人 于 2015-5-22 18:05 编辑
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 11:01
“用日本的观念,菊为皇家专宠”。对不起,我们是中国人!!


    版主是中国人,如果我没猜错,但版主用日本人的专宠来牵强附会了,这说明了什么?山人说错了吗?如果两者对立经过人的假想那就是和谐,那战争是最大的和谐,是吗?那这不是和日本人侵略了中国还说是为了大东亚共荣异曲同工吗,版主你说哪!你的道理就是如此吗?!
   另,诗词文化是古典文化的传承,一些玩诗词的人,还是研习一下中华古典文化的底蕴为好,恕山人直言!菊花的意象有萧杀的成份,论坛要讲和谐的话,还是尊重不同的观点和看法
为好!
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发表于 2015-5-22 12:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 天中山人 于 2015-5-22 19:10 编辑
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 11:12
即“以佛教的角度”,菊莲妍,两种对立的意象美丽在一起,不正是和谐了吗?所以,和谐其实并不是一种空想 ...


    两种对立的意象美丽在一起了吗?!谁看到了,没有事实依据那不是空想是什么?!其实这和幻想狼和草兔和谐一样,一些人可以用文字描述狼兔的和谐来粉饰太平,但,事实远非如此!
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发表于 2015-5-22 16:40 | 显示全部楼层
       愚以为,花不分国界。菊花就算日本皇家专宠,但决非其专属。
       菊花是中国人所熟知喜爱的花,在历史上留下很多吟咏菊花的诗词画作。尽管菊花有萧杀的成分,但菊花更具有广泛的文学象征意义:
  1.象征天道所在。三国时画家钟繇之子钟会曾做《菊花赋》,认为菊花是天地之气交感生,让人感觉到天道所在。因此菊花是天道的象征。
  2.象征正直不屈。菊花又被称为“黄花”,在古代中华民族中认为黄色的大地,因此黄色也是中色、正色。菊花凌霜而开,傲岸不屈,象征着中华民族的正直不屈。
  3.象征吉祥长寿。菊花具“养性上药,能轻身延年”之效用,被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配,组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案,以点缀生活,求得幸福长寿。
  4.象征高雅纯洁。屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊,金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人,不与世俗同流合污,高雅纯洁的象征。
    5.象征隐归隐的悠然。陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得,常被后世所使用,因此菊花也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。
  6.象征斗士。黄巢了有“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。同时唐•岑参《行军九日思长安故园》“强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。
  7.伤感的象征。李清照《醉花阴有东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”李清照是宋代女词人,菊花,在她笔下成了抒发情思的对象。用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的伤感之情。
      由此而言,中国人赞美菊花理所当然。论坛是一个以诗会友的平台,大家不必过于较真。
      个见,愚仅以花论花,别无他意。

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发表于 2015-5-22 17:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 天中山人 于 2015-5-22 20:42 编辑
爱老五 发表于 2015-5-22 16:40
愚以为,花不分国界。菊花就算日本皇家专宠,但决非其专属。
       菊花是中国人所熟知喜爱的花, ...


    看到了贴友洋洋洒洒的大段文字,山人说欣赏贴友的文采,但,山人根据贴友和柳版主的文字,总结归纳以下:
    其一,菊花是日本皇家的专宠,贴友并没有批驳,这就证明,这一点山人并没有说错;
    其二,柳版主也说明了,荷花和菊花是相反的意象,这一点,山人的初衷并没有错;
    其三,贴友和柳版主是不是避重就轻或者就如俗语说的东一榔头西一锤,这一点论坛的贴友可以看的很清楚(山人不说是狡辩);
    其四,山人就是认为不同时期,相反的意象他无法争妍和和谐,贴友也列举了黄巢的诗句,但“待到秋来九月八,我花开后百花杀”,贴友和柳版主更可能耳熟能详,这是和谐吗?“斗士”和“隐忍”和谐吗?
    其五,山人就是指出菊花是日本皇室的专宠了(这一点贴友是肯定了),但柳版主有没有可能把贴友意指为日本人,你知我知大家知。
    其六,意指日本人的人,不是弄巧反拙了吗(见上文山人文字)?!
    其七,论坛早期还真的是一个好的论坛,但是众所周知,后来有些人听不进不同的意见和善意的交流,动不动就恶语相加并玩弄权术。
    其八,现在的论坛也就是一些管理和圈内人互相吹捧的工具,但一些人的文采、人品、底蕴如何,一篇诗词的好与坏,不是圈内人互相吹捧就天衣无缝。
    其九,山人记得论坛一位版主说过的一句话,有些人,你把它教会了,他还以为你心存恶意。但,山人要问,你既然会,为什么还漏洞破绽百出,为什么还有人针砭你的不是,而你又为什么不敢正面反驳哪?
    其十,如果版主或有些人真的有此雅趣,群起攻之都无妨,山人奉陪,山人就是认为不同时期相反的意象而要牵强的说它和谐,那是空想!最起码,这一次就是最好的例证!!!因为柳版主他并没有做到!!!

    十一,要真的想阐述和谐的例证,最好的就是廉颇蔺相如。   
    十二,山人赞赏贴友的底蕴,但,山人也不屑柳版主这种没有包容的心性!



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 楼主| 发表于 2015-5-22 21:36 | 显示全部楼层
天中山人 发表于 2015-5-22 17:46
看到了贴友洋洋洒洒的大段文字,山人说欣赏贴友的文采,但,山人根据贴友和柳版主的文字,总结归纳以 ...

先生有意见于菊莲妍,并认为那和谐是空想。但我仍然以为:中国人素来都以松竹并茂、兰桂齐芳为吉祥之兆。这兰桂既可齐芳,菊莲又怎不能并妍了?我们是要百花齐放,但也不是说定要像武则天那样下令百花同时开放呀。
我以此词向豫章台先生致贺的,只要他不认为菊莲妍不好,先生又何必定要挑起事端呢?
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发表于 2015-5-22 21:46 | 显示全部楼层
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 21:36
先生有意见于菊莲妍,并认为那和谐是空想。但我仍然以为:中国人素来都以松竹并茂、兰桂齐芳为吉祥之兆。 ...

    柳版主说我挑起事端了,那按柳版主的说法,任何发帖的都是挑事端了,那柳版主是不是挑事端了,这是其一。
    其二,事端是谁挑起的,山人只是善意的交流,山人的恶言在哪里?而柳版主的意指又是什么意思?挑起事端的反而是柳版主。
    其三,这里是论坛,不管你是什么身份,你所发表的作品就是一种立论,别人就会有不同的观点。
    其四,论坛是贴友大家的论坛,而不是柳版主一人的·论坛。
    其五,如果一首不伦不类的作品而因别人的吹捧而沾沾自喜,那起码也意味其人不学无术。
    其六,山人再忠言,玩诗词文字的人,还是不耻下问的探寻一下中华文化的底蕴为好.
    恕我直言!
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发表于 2015-5-22 21:55 | 显示全部楼层
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 21:36
先生有意见于菊莲妍,并认为那和谐是空想。但我仍然以为:中国人素来都以松竹并茂、兰桂齐芳为吉祥之兆。 ...

    兰桂和荷菊相同吗,柳版主为什么不指兰桂意象相反,而专指荷菊意象相反?!
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 楼主| 发表于 2015-5-22 22:12 | 显示全部楼层
天中山人 发表于 2015-5-22 21:55
兰桂和荷菊相同吗,柳版主为什么不指兰桂意象相反,而专指荷菊意象相反?! ...

我就你之“佛家”所说而姑以荷菊意象相反,其实我根本不认为它们是相反的。
我只回先生你此帖,此后请恕不再就此事回复了。即问夏安!
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发表于 2015-5-22 22:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 天中山人 于 2015-5-22 22:55 编辑
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 22:12
我就你之“佛家”所说而姑以荷菊意象相反,其实我根本不认为它们是相反的。
我只回先生你此帖,此后请恕 ...


    山人说佛家说二者意象相反了吗?山人说荷花是佛教的圣物,而菊在佛教的典籍或图片中,是有被排斥的倾向。你找来一张荷菊共妍的图片来,古今的文人墨客他都不会突发这种“怪”想!
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发表于 2015-5-29 21:00 | 显示全部楼层
烟锁池塘柳 发表于 2015-5-22 11:06
你辛苦了。鞠躬致敬!

客气了,周末晚安:share:
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