浅析论夏竦的诗歌创作

扬之水

“后西昆”诗人的作品大多是应制酬唱的应用文体，缺乏诗人主体情感的抒发和对广阔生活图景的反映，难以引起读者的共鸣。

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有宋开国之初统治者对南方文人采取豢养政策，在此情况下，文士们对于新政权的态度基本有两种流向，即或隐或仕。乱世之后，一部分南方文人失去了对新政权的信心，因此，他们决然走向旷野，以“晚唐体”著称的隐逸诗人群即属此类。

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夏竦的诗歌即是其亟亟为皇权服务的产物，表现出亲近皇权竭力颂扬的心态。

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宋初前期诗人与皇权是持有一定距离的，相对而言也较为理性。而对后“西昆”诗人夏竦等人而言，诗歌创作不遗余力地体现着“王道兴而颂声作”的主张。

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夏竦的诗歌还表现出盛世文人自信昂扬的人生态度，一扫五代文人思想卑琐的状态，亦不同于“白体”、“西昆体”前期诗人的患得患失的心态。

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夏竦的文学思想接受了儒家的影响，意在推崇一种与盛世相匹配的文学，即“辞大意明”、“气直体壮”，而非柔弱无力的靡靡之音。

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由于急于进取，对皇权的过分亲近，导致其诗歌缺乏对广阔生活图景的关注，只将诗歌作为获取政治高位的手段，这必将使他的创作陷入为皇权粉饰的泥潭。

张庆东字恕鸣

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