《七律-端午》

九文 · 发表于 2022-6-3 15:19

劲赏先生的佳作，好描好吟！起句叙事直抒胸臆，承句描述端午节赛龙舟的习俗与壮观场面，画面感视野开阔。对仗推进句，层层推进，采用叙事的方式深入描写端午节百姓以特殊的方式展示了民间纪念屈原的特殊习俗。我也赞成习俗的观点“岂是潇湘延习俗，只因华夏敬忠贤。”这岂仅仅是潇湘人民延续下来的习俗呢？确实是整个中国华夏人民都在以这些活动和习俗来纪念屈原先驱，是中国人民几千年来都十分重视的节日和文化。习俗的转句“汨罗江畔悲风劲”很好地再现了，汨罗江江畔正刮着悲风而强劲有力，使得人民能不难想象屈原当年投江是需要多大的勇气向世界的黑暗说不，用自己誓死而归的壮举表达对楚怀王这个昏君以及奸佞的小人表示不满和愤慨！所以先生很自然地承接这个伏笔的句而写结句“爱国情怀万代传”！很理解先生如此高赞端午节的文化，很理解也赞赏先生以诗作来纪念我们的先祖！发扬中国的爱国优秀传统文化，让爱国主义的精神时刻永久地传承下去，传承万年还是万万年都是正常的事情。这体现了继承中国传统文化的精神生生不息。

九文 · 发表于 2022-6-3 15:19

劲赏先生的佳作，好描好吟！起句叙事直抒胸臆，承句描述端午节赛龙舟的习俗与壮观场面，画面感视野开阔。对仗推进句，层层推进，采用叙事的方式深入描写端午节百姓以特殊的方式展示了民间纪念屈原的特殊习俗。我也赞成习俗的观点“岂是潇湘延习俗，只因华夏敬忠贤。”这岂仅仅是潇湘人民延续下来的习俗呢？确实是整个中国华夏人民都在以这些活动和习俗来纪念屈原先驱，是中国人民几千年来都十分重视的节日和文化。习俗的转句“汨罗江畔悲风劲”很好地再现了，汨罗江江畔正刮着悲风而强劲有力，使得人民能不难想象屈原当年投江是需要多大的勇气向世界的黑暗说不，用自己誓死而归的壮举表达对楚怀王这个昏君以及奸佞的小人表示不满和愤慨！所以先生很自然地承接这个伏笔的句而写结句“爱国情怀万代传”！很理解先生如此高赞端午节的文化，很理解也赞赏先生以诗作来纪念我们的先祖！发扬中国的爱国优秀传统文化，让爱国主义的精神时刻永久地传承下去，传承万年还是万万年都是正常的事情。这体现了继承中国传统文化的精神生生不息。

九文 · 发表于 2022-6-3 15:20

劲赏先生的佳作，好描好吟！起句叙事直抒胸臆，承句描述端午节赛龙舟的习俗与壮观场面，画面感视野开阔。对仗推进句，层层推进，采用叙事的方式深入描写端午节百姓以特殊的方式展示了民间纪念屈原的特殊习俗。我也赞成习俗的观点“岂是潇湘延习俗，只因华夏敬忠贤。”这岂仅仅是潇湘人民延续下来的习俗呢？确实是整个中国华夏人民都在以这些活动和习俗来纪念屈原先驱，是中国人民几千年来都十分重视的节日和文化。习俗的转句“汨罗江畔悲风劲”很好地再现了，汨罗江江畔正刮着悲风而强劲有力，使得人民能不难想象屈原当年投江是需要多大的勇气向世界的黑暗说不，用自己誓死而归的壮举表达对楚怀王这个昏君以及奸佞的小人表示不满和愤慨！所以先生很自然地承接这个伏笔的句而写结句“爱国情怀万代传”！很理解先生如此高赞端午节的文化，很理解也赞赏先生以诗作来纪念我们的先祖！发扬中国的爱国优秀传统文化，让爱国主义的精神时刻永久地传承下去，传承万年还是万万年都是正常的事情。这体现了继承中国传统文化的精神生生不息。

九文 · 发表于 2022-6-3 15:20

劲赏先生的佳作，好描好吟！起句叙事直抒胸臆，承句描述端午节赛龙舟的习俗与壮观场面，画面感视野开阔。对仗推进句，层层推进，采用叙事的方式深入描写端午节百姓以特殊的方式展示了民间纪念屈原的特殊习俗。我也赞成习俗的观点“岂是潇湘延习俗，只因华夏敬忠贤。”这岂仅仅是潇湘人民延续下来的习俗呢？确实是整个中国华夏人民都在以这些活动和习俗来纪念屈原先驱，是中国人民几千年来都十分重视的节日和文化。习俗的转句“汨罗江畔悲风劲”很好地再现了，汨罗江江畔正刮着悲风而强劲有力，使得人民能不难想象屈原当年投江是需要多大的勇气向世界的黑暗说不，用自己誓死而归的壮举表达对楚怀王这个昏君以及奸佞的小人表示不满和愤慨！所以先生很自然地承接这个伏笔的句而写结句“爱国情怀万代传”！很理解先生如此高赞端午节的文化，很理解也赞赏先生以诗作来纪念我们的先祖！发扬中国的爱国优秀传统文化，让爱国主义的精神时刻永久地传承下去，传承万年还是万万年都是正常的事情。这体现了继承中国传统文化的精神生生不息。

九文 · 发表于 2022-6-3 15:22