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发表于 2021-8-27 20:31
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138、酒色财气
注释：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。北宋大相国寺的“酒色财气诗”。
苏东坡有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚)，不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。东坡独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。
其诗云:
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏;谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢?于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。
其诗云:
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高;不义之财不可取，有气不生气自消。”
题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说:'爱卿，你何不和一首?'王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。
其诗云:
“无酒不成礼仪，无色路断人稀;无财民不奋发，无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，
其诗云:
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
《警世通言·苏知县罗衫再合》中有两首《西江月》词表达了对酒色财气的不同态度。其一曰：“酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀，财多招忌损人苗，气是无烟火药。四件将来合就，相当不欠分毫，劝君莫恋最为高，才是修身正道。”另一首词写道：“三杯能和万事，一醉善解千愁，阴阳和顺喜相求，孤寡须知绝后。财乃润家之宝，气为造命之由，助人情性反为仇，持论何多差谬。”
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