品读陶渊明诗《移居二首》

叶秀嫦

漱玉清丽！着笔轻盈！通达晓畅！学习了！

叶秀嫦

文辞精炼！文采风流，优美流畅！感谢分享。

叶秀嫦

情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

叶秀嫦

融古今、骨秀境清。构思精巧！蕴藉含蓄。

扬之水

陶渊明的躬耕是他家经济情况急剧下降以后的事情，是不得已才如此的。这时他非得计较“岁功”（收获）不可，不能像过去那样随便干点农活以遣兴，却道是“虽未量岁功，即事多所欣”，一味高谈审美了。

扬之水

从“遥遥沮溺心”一句诗看去，亲自参加生产劳动让陶渊明思想发生了相当的变化，这时他转而认同孔子不以为然的两位隐士——长沮和桀溺。这在儒家信徒陶渊明是一件非同小可的大变化。

扬之水

孔夫子说避世的隐士与鸟兽同群，而自己则要同体制中人在一起；现在天下无道，所以要来实行变革；如果天下有道了，自己也就可以不出来搞什么变革了。孔子委婉而坚定地表明，自己同隐士们走的完全是两条路。陶渊明原先是非常崇拜孔子的，现在却说自己的心是同长沮、桀溺相通的。

扬之水

这一把火同时也决定陶渊明必须移居。不幸的火灾和稍后的移居于南村，客观上让陶渊明进入他的思想成熟期和创作丰收期。

扬之水

当陶渊明刚刚逃离官场的时候，他希望尽可能地安静些；而当他带着老婆孩子以及奴子离群索居了一段时间，尤其是经历了一场火灾之后，他深刻地感到生活中很需要友情，有一批住得靠近而又谈得来的邻居，乃是无比宝贵的财富。

扬之水

羊松龄以及庞遵等人乃是陶渊明的“周旋人”，亦即經常在一起喝酒聊天的老朋友。陶渊明在这首诗里高兴地说全国就要统一，自己也可以到中原去看看了；现在你先行一步，不胜羡慕之至。