《诗经》之“为忧造艺”解析

扬之水

即使人生苦短，也可追求圆满；即使朝生暮死，也不该留下遗憾。

扬之水

从“黍离之悲”到“蜉蝣之叹”，我们发现，《诗经》之忧情得以不断迸发，只不过其忧思之深重，并不取决于事之大小，而是基于诗人对世间万事事事关心的敏感。

扬之水

郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。除了忧虑之意外，“忧”还有“性饥渴”之意。

扬之水

眼前未见而幻想以后既见，既见幻象过去之后，只能是更深的痛苦与更多的悲伤。 所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。

扬之水

如果说，恋爱中的小男女恩怨相尔汝，他们的思念、误解等等还算得上一种美丽的忧伤，那么老夫妻的生离死别则是凄厉的忧戚。

扬之水

“执子之手，与子偕老”。千百年来，这句古朴的誓言一直叩动着人们心弦。它不是一时兴起的爱情盟约，而是一生中最坚定最慎重的选择。

扬之水

《诗经》中的婚恋诗以“忧”为基调，有的属于美丽的忧伤，有的属于破败的忧伤，各种忧伤的声音回荡在这部古老的诗歌总集之中。

扬之水

所谓“隐忧”，是一种深深的忧虑，一种说不清道不明的复杂的多重意味的焦虑。此处“忧”是源自情敌之间的相互嫉妒争斗而对自我生存状态的忧虑。

北辰

诗经是永不会磨灭的经典，值得所有的诗人认真学习，吸其营养。

扬之水

身为被弃之人，无论是“弃妇”还是“弃儿”，难免会情绪过激，虽言“心忧”，其实已是怨恨。 由“忧”而“怨”，正是这类诗歌的情调。即使怨恨，还能做到怨而不怒。