李白诗歌的符号美学分析

扬之水

诗歌语言符号由两个基本成分构成，表示成分与被表示成分，表示成分是客观化的物质形式，而被表示成分是这一符号所表示的情感与意义。

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诗歌语言符号系统是一个意象符号系统，当诗人进行艺术构思时首先把握的是意象，当诗人进行创作时要处理的也是意象，当读者进行审美欣赏时进入视野的也是意象。因此，意象符号系统构成了诗歌的全部，我们也可以这样说，诗歌中意象符号越丰富，诗的韵味也就越完美

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从诗歌符号美学的角度讲，诗是意象符号的系列呈现，诗是一个意象符号系统。

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在意象符号中包含了意的所指与象的能指的双重结构，象的能指与意的所指粘合，是由诗人独特的艺术个性、写作心境等主观因素而驱使的。

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象是意象中客观的部分，是意的物质载体，而意是主观心灵的情感，这种主观情感必须借助于物质外壳而存在于诗歌之中，在诗歌中意与象的结合是情感寻求对等物的复杂运动过程。意象符号是能指与所指的联合体，能指是符号的表示成分，所指是符号的被表示成分，表示成分被理解为符号的物质方面，被表示成分被理解为符号的意义方面。意象符号是由能指和所指两部分组成，能指相当于物质方面，所指相当于意义方面，能指是相对固定的，而所指则可由诗人心境、情态、构思以及读者的审美情趣不同而不同。

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  在意象符号中包含了意的所指与象的能指的双重结构，象的能指与意的所指粘合，是由诗人独特的艺术个性、写作心境等主观因素而驱使的。我们可以通过李白对月意象符号的创造进行分析。

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从符号能指上看，李白诗歌中月亮意象符号有着共同的物质属性，但由于诗人在不同的时间、不同的人生境遇中进行艺术创作，因而具有了不同的所指内涵，也创造了不同的诗歌意境。意象符号的能指所指关系，给意象的创新提供了极大的可能。诗的创新就是意象的创新，而意象符号的创新有赖于新的能指所指关系的建立。

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诗的意义可分为语言层面上的意义即直接意指和审美层面上的意义即含蓄意指，语言层面上的意义成为能指时，审美层面上的意义才会作为所指而被表现出来。语言层面上的意义要转化为审美层面上的意义，就必须使语言层面具有能指势态。意象符号的组合运动是实现语言层面具有能指势态的重要方式，也是实现诗歌艺术意境的重要手段。

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语言层面的直接意指是诗歌的叙事成分，然而这样的分析似乎缺少了意蕴内涵，但这却构成了诗歌的物质符号能指载体。从审美层面讲，诗的含蓄意指是通过单个意象符号的组合运动获得的。诗歌围绕着男女思念之情而展开，通过层层铺垫，形成一种孤独寂寞的氛围，多重意象符号组合成一个完整的艺术整体。

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意象符号的并置组合是实现诗歌意蕴张力扩大化的重要途径，意象符号的并置是将语义上无明显继承关系的意象作横向并置，意象与意象间无确定关系。