鸿渐于陆赋 (以鸿在于陆为世仪表为韵) 文彦博(北宋) 观乎大易,嘉此冥鸿。因渐陆以斯显,遂为仪而可崇。欲洁于身,克雾乎升高自下;不濡其翼,宁烦乎激水搏风。原夫居贤之象载观,设卦之由斯在。体于鸿则益取进动,渐于陆则爰求爽垲(shuǎng kǎi,高爽干燥)。宁同越鸟,依栖永恋于南枝;有异庄鹏,运转常归于北海。徒观其载飞载止,匪疾匪徐。矧(shěn,况且)回翔而翩若,必高洁以依于。翻迅羽以嗈嗈(yōng yōng,形容鸟叫声),弋人何慕;冲层峰而岌岌,阳乌攸(yōu,所)居。高遂云飞,长辞水宿。别海上之欧鹭,鄙波中之凫(fú,野鸭)鹜(wù,鸭子)。萧萧隋杨,翩翩遵陆。见可而进,同凤鸣于高冈;靡常(mícháng,无常)厥居,类莺迁于乔木。岂不以陆者地镇之峻极,鸿者羽族之珍奇。翼若讵(jù,岂)重于轩翥,屹然迥出于喧卑(xuān bēi,喧闹低下,借指人世间)。非来者之渐矣,安跂(qí分叉)予而及之。鸾游而盖不足取,隼击则又何能为。将候雁以同宾,羽翮即就;与时龙而共起,雁雀焉知。不杂尘游,宁随波逝。固殊遵渚之列,自有鸣山之势。类彼勤行之士,卓尔离群;同乎高蹈之人,飘然出世。且夫栖陵木者,甫(fǔ,刚刚)滨于山足;集磐石者,尚迩于水湄(méi,河岸)。苟人言之有历,则世刚以见縻(mí,缰绳)。何若我将翱将翔,首据高明之地。爰(yuán,为)居爰处,俯为众庶之仪。孰谓乎无所取才,不离飞鸟。或俯集于鸡树,或下临于凤沼。宜其羽翼清虚,可以为天下表。
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