“双亲”能对“膝下”乎？

叶秀嫦

漱玉清丽！着笔轻盈！通达晓畅！学习了！

叶秀嫦

情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

扬之水

“双亲”与“膝下”对仗没问题，都是名词对名词，只不过是一直言，一形象说法而已。只是“过年常伴双亲去，尽孝还承膝下欢”句都属孝道行为，在一联中出现，似有合掌之嫌。

扬之水

“去”字为动词，在此句中有两种意思，一种是去陪伴双亲，二是陪伴双亲直到双亲离去。无论是哪一种意思，“去”都为动词，而“欢”应是使动用法，因此此联是宽对无疑。

扬之水

就这首作品而言，前两联写得是五佛洞的情况，写的是佛事（颔联两句是因果关系），属于释家思想。而后两联写的是孝道及对双亲离去的悲伤，属于儒家思想。因此，愚觉得前后思想内容没有什么关联。

绝谷野樵

扬之水 发表于 2020-7-9 22:53
“双亲”与“膝下”对仗没问题，都是名词对名词，只不过是一直言，一形象说法而已。只是“过年常伴双亲去， ...

出句列举一个具体事件（陪伴父母去五佛洞），对句对这一行为进行褒扬（赞为尽孝），后者涵盖了前者，前者蕴含于后者之中，前者范围小，后者范围大，一小一大，如何合掌？

绝谷野樵

扬之水 发表于 2020-7-9 22:59
“去”字为动词，在此句中有两种意思，一种是去陪伴双亲，二是陪伴双亲直到双亲离去。无论是哪一种意思，“ ...

诗中的“去”指陪伴父母去五佛洞。

扬之水

绝谷野樵 发表于 2020-7-11 19:17
出句列举一个具体事件（陪伴父母去五佛洞），对句对这一行为进行褒扬（赞为尽孝），后者涵盖了前者，前者 ...

若是陪父母去五佛洞进香，就可以理解。是愚理解错意思了。抱歉！

绝谷野樵

扬之水 发表于 2020-7-9 23:05
就这首作品而言，前两联写得是五佛洞的情况，写的是佛事（颔联两句是因果关系），属于释家思想。而后两联写 ...

前两联是必要的交代和铺垫，是客观陈述，不是宣扬佛教。后两联才是本诗重点。若没有前两联的铺垫，后两联就没有基础，就是空中楼阁。全诗脉络如下：建佛洞——当地人朝拜——陪父母去朝拜以尽自己的孝心——母亲离世，望洞伤感。由此可见，全诗条理清晰，合于逻辑，并无不妥之处。