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楼主: 辛勤

明水赋(以“元化无宰,至精感通”为韵) 韩愈(唐)

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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:37 | 显示全部楼层
既齐芳于酒醴(lǐ,甜酒),讵(jù,岂)比贱(卑下)于潢(huáng,积水池)污。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:37 | 显示全部楼层
明德惟馨(散布很远的香气),元功不宰(而成)。于以表诚洁,于以戒荒怠。苟(假使)失其道(违背道义),杀牛之祭何为;如得其宜(合乎准则),明水之荐(祭献)斯(就)在(有存在的效果)。不引(引导)而自致(凭主观努力而得),不行(推行)而善至(极)。(此处省略主语:明水)虽辞曲蘖(qǔ niè,酒曲,美名)之名,实处樽罍(léi,一种盛酒的容器,指尊贵)之器。降于圆魄(圆魄,月亮),殊(不同)匪(非)金茎(jīnjīng,用以擎承露盘的铜柱)之露;出自方诸(古代在月下承露取水的器具),乍似鲛人(jiāo rén,传说中鱼尾人身的生物)之泪。将以赞于阴德,配(衬托)夫阳燧(古代用铜制作的镜子形状的利用太阳取火的器具)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:38 | 显示全部楼层
明德惟馨(散布很远的香气),元功不宰(而成)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:38 | 显示全部楼层
于以表诚洁,于以戒荒怠。苟(假使)失其道(违背道义),杀牛之祭何为;如得其宜(合乎准则),明水之荐(祭献)斯(就)在(有存在的效果)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:38 | 显示全部楼层
不引(引导)而自致(凭主观努力而得),不行(推行)而善至(极)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:39 | 显示全部楼层
(此处省略主语:明水)虽辞曲蘖(qǔ niè,酒曲,美名)之名,实处樽罍(léi,一种盛酒的容器,指尊贵)之器。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:39 | 显示全部楼层
降于圆魄(圆魄,月亮),殊(不同)匪(非)金茎(jīnjīng,用以擎承露盘的铜柱)之露;出自方诸(古代在月下承露取水的器具),乍似鲛人(jiāo rén,传说中鱼尾人身的生物)之泪。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:39 | 显示全部楼层
将以赞于阴德,配(衬托)夫阳燧(古代用铜制作的镜子形状的利用太阳取火的器具)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:39 | 显示全部楼层
将以赞于阴德,配(衬托)夫阳燧(古代用铜制作的镜子形状的利用太阳取火的器具)。
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 楼主| 发表于 2020-9-28 11:40 | 显示全部楼层
夜寂天清,烟消气明。桂华吐耀,兔影腾精。聊(依赖)设监(鉴)以取水,伊不注而能盈。霏(飘)然而象(成象),的尔(分明貌)而呈(呈现)。始漠漠而霜积,渐微微而浪生。(月亮)岂不以德协于坎(kǎn,水),同类则感;形藏在空,气应则通。鹤鸣在阴之理不谬,虎啸于谷之义可崇。足以验圣贤之无党(此处指自私小集团),知天地之至公。窃比太羹(不和五味的肉汁)之遗味,幸希荐于庙中。
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