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人皇之后五龙昌,兄弟五人气昂昂;昆仲齐心山河壮,五姓同朝治五方;驾五神龙司五行,风调雨顺兴家邦。继五龙者钜灵氏,汾睢一地元气旺,手持大权握大象,驱使五丁反山川,迹躔于蜀自放荡。蓬勃又有句疆式,谯明钩陈与涿光,黄神巨神接犁灵,弇兹泰逢传冉相,益盈大敦到灵阳,巫常之后泰壹上。泰壹氏开图挺纪,大鸿调气正乾纲。茫苍无形尝无味,操法久视长存样。老子受法泰壹君,泰壹书传为凭章。巍巍神民继空桑,精气畅通行八方。接踵猗帝次民氏,卉服蔽体垦蛮荒;辰放氏出教化民,搴木茹皮御风霜;绹鬓阔首去灵雨,衣皮与民民勇强。传四世而蜀山氏,马鬼豗又浑沌翔;生而不杀予不夺,天下之人多敬仰;服其威而怀其德,万物无争和阴阳;蜚鸟之巢任俯探,走禽猛兽亲一堂。盖执中涵相和睦,内外上下各安详。德政传七世,东户氏接掌;禽兽成群奔,竹木遂茂长;道路通达不拾遗,传十七世而政绵长。太古之庶民,穴居野荆旁;搏生咀草华,掘地食菜蒡;与自然相亲密,与禽兽同食共宿各安详。至后礼仪变,风气各纷纭;物丰贪婪起,民生机巧心;飞禽遭射杀,走兽被虐凌;宰杀以果腹,血肉而生吞;禽兽始为人敌哉,世界充满艰难迍。 |
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