对联基础知识（10）

振波浪清

第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（上海辞书出版社1998年12月第1版，第4—6页）

振波浪清

振波浪清 发表于 2018-11-4 17:57
第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

还有人甚至奇思妙想，说对联起始于西亚。

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

还有人甚至奇思妙想，说对联起始于西亚。

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

还有人甚至奇思妙想，说对联起始于西亚。

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

当代史学家陈垣先生在《开封一赐乐业教考》一文中说：

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

当代史学家陈垣先生在《开封一赐乐业教考》一文中说：

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

当代史学家陈垣先生在《开封一赐乐业教考》一文中说：

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

“楹联虽见于五代，然论其体格，则自有诗歌，即有对句，来源亦远。英人高葆真撰述《古导今录》，谓扁（匾）联之制，肇自迦勒底，迦勒底固阿伯拉罕之祖国，近年发现迦勒底古碑，颇有对仗文法，创世纪即有左右相对之文云。”（《陈垣学术论文集》第一集，中华书局1980年6月版，第291页）

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

“楹联虽见于五代，然论其体格，则自有诗歌，即有对句，来源亦远。英人高葆真撰述《古导今录》，谓扁（匾）联之制，肇自迦勒底，迦勒底固阿伯拉罕之祖国，近年发现迦勒底古碑，颇有对仗文法，创世纪即有左右相对之文云。”（《陈垣学术论文集》第一集，中华书局1980年6月版，第291页）

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第三，从中国汉族汉字文化的文学和文章体裁与作法等方面来看，语言文字中的对偶现象早就自发地在使用了。（ ...

“楹联虽见于五代，然论其体格，则自有诗歌，即有对句，来源亦远。英人高葆真撰述《古导今录》，谓扁（匾）联之制，肇自迦勒底，迦勒底固阿伯拉罕之祖国，近年发现迦勒底古碑，颇有对仗文法，创世纪即有左右相对之文云。”（《陈垣学术论文集》第一集，中华书局1980年6月版，第291页）