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发表于 2014-9-12 15:32
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懒得打字了，引一篇别人的文章来说明吧。
师芳是王闿运的第四女，小名帉，同治七年（1868）生于衡阳石门。王帉自幼体格孱弱，但娇憨聪慧，最得王闿运宠爱。在石门时，教读之余，总爱骑在王闿运的肩头，游山看水。移家长沙后，八、九岁的王帉，最喜登跃湘绮书楼，独自眺望楼前的菜圃和湘江的归帆。十二、三岁时，就承继了乃父乃母之长，博学能文，又擅音律，“琵琶写韵，绢素驱烟”，为一时才女。十五岁时，王闿运命其作大姐娥芳墓志，已能斐然成章。光绪初，随王闿运入川，作入峡《咏怀》八首，流传一时；川中将王帉、曾季硕（王闿运弟子张祥龄之妻）、易笏山之女玉俞并称为三才女。光绪十一年八月，嫁浙江海宁钟肇立之子钟文虎。王帉的这段姻缘自然是乃父所命。钟肇立，字籧庵，号梦叟，善绘事，山水墨梅苍古深厚，著色花卉沉着生动，其时正官四川，与王闿运熟稔；其子文虎的情况，由于光绪十一年八月至十三年四月《湘绮楼日记》缺漏，我们知之甚少。王帉嫁过去不到一年（光绪十二年八月九日）就郁闷而死，王闿运《帅芳哀词》中有“福过声浮，誉高殃起”之句，似乎可以肯定，师芳以才大誉高见忌于夫家，婚姻生活很不幸福。
王帉之死，王闿运伤心至极，多次赋诗追悼，所以诗题为“重悼”。与《帅芳哀词》“每余夜归，临池赏爱，霜暗灯明，花阴月碎。逸响犹传，书堂永闭”，“湘绮夜夜，秋月皑皑，居子十年，一日千回。看山履屋，折槛攀梅，昔诃尔去，今望魂来……”一样，此诗的背景也是秋夜湘绮楼。冷冷的秋月，照在湘绮楼雕有花纹的窗棂上，格外惨淡，夜已过半，王闿运无法入眠，他痴痴地望着窗外，秋草秋花染满了露水。那露痕，竟似含着秋月的悲愁，白中透青。“无端”，即没有来由。秋月没有来由照临湘绮楼，王闿运也没有来由就自然而然地想起了爱女。景与爱都是平淡语，情却格外真切。首联二句，虽然无一语言及诗人自我，但透过诗句，我们分明可以看到肃立窗前，永夜不寐的王闿运；他凝望着的“如白又如青”的露痕，似乎是他逝去爱女的魂魄幻化而成。
中间两联王闿运转入对师芳之追忆，未及成年时，对着明镜学梳妆，妖憨可爱；忽而啼哭，眼泪又沾湿了头上所插的春花。王闿运取两个剪影，就勾画出了一个洒若兰雪、天真活泼的女孩形像。这样一位让人怜爱的少女，美质先凋，如何不令人痛彻心脾！
美质先凋也还罢了，更何况美质遭到了风刀霜剑的摧凌。王帉本来就体质孱弱，光绪九年王闿运命她作大姊娥芳墓志，作罢全身痛不可支，王闿运在日记中记载“此女殆亦短命”，因为她的珑珑剔透又弱不胜衣，倍受父母兄姊宠爱。王帉出嫁后，其文才、聪慧没有得到夫家的爱怜，相反，招致了夫家种种刁难。此诗“未应多慧语娉婷”与《帅芳哀词》中“何卷然之弱女，亦见忌如兰芝”，均是曲指夫家的不公正待遇。“自是长愁甘解脱”，好一个“甘”字，王帉的逝去，对于逝者自是“甘”于长愁解脱，而对于生者，这个“甘”字便成了“岂甘”的意思，“未应”与“岂甘”对照，于悲恸中写出了一种愤懑！
王闿运视师芳为“王家才女”，比之为东汉蔡邕之女蔡琰，彼此间不止是父女，还是知已。而今女儿亡去，知音顿失，又是白发人送黑发人，为父者，能不怆然！按理说，这悼亡之词，应是生者对逝者而发，希冀能使之有所感知；王闿运却从虚无飘渺的幻想着笔，死者已矣，一切都难指望，哀悼之辞，只能自吟自听，摧胆之悲，只能自诉自泣。“吟尽伤心只自听”，可谓是一字一泪，一字一血，读之令人鼻酸。
这首叙写哀情之诗，经一叠、二叠、三叠而达到最高峰，声情并茂，意真情挚，语语发自胸臆，字字出于肺腑，哀悼之惨苦，忆念之深沉，力透纸背。与潘岳《悼亡》、元稹的《遣悲怀》相比，并无逊色，可称千古悼亡诗中鼎足而三的杰作。 |
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发表于 2014-9-11 13:28
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