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寻找乡村最美教师

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白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-5 06:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2013-11-5 09:33 | 显示全部楼层
一个人在精疲力竭的情况下勇救二个人。兴宁市永和镇廉峰小学毛伟权老师奋不顾身,勇救溺水姐妹的事迹,真是令人感动。

注:“耿耿于怀"一词有记恨在心的贬义,建议将此词换为“铭记在心”或“永志不忘”等。

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功勋诗友奖章

发表于 2013-11-5 10:05 | 显示全部楼层
请你考虑用无私奉献一词的不科学性。人类不能无私,无私就无人类,立公灭私,大公无私,狠斗私字一闪念,这都是文革时的极左囗号,人的私欲之心是人类历史前进行的动力源泉,人无私欲人类社会就不发展前进了。人类只需要略微约束一下那些不符合道德原则的极端私欲就行了,不要极端的自私,一般的自私必须要,而且要发扬光大,大到一定程度就约朿住。我们国家改革开放,就是放开了政箂对于人们私心的禁固,物权法的制定,合理利用资本,彩票等都是合理利用自私心的产物。这件事就歌颂这个教师的高尚道德和见义勇为。绝不能与大公无私扯在一块,混淆了两类不同性质的字词概念,把人的思维重新纳入不理智的极端轨道。
白玉兰 该用户已被删除
 楼主| 发表于 2013-11-5 12:24 | 显示全部楼层
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白玉兰 该用户已被删除
 楼主| 发表于 2013-11-5 12:29 | 显示全部楼层
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紫荆风韵首版

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发表于 2013-11-5 12:57 | 显示全部楼层
深受感动,此类精神和事迹确实值得大力发扬和宣传!

点评

谢谢诗友雅赏! 社会需要无私奉献之精神,才能推动社会的文明与进步,才能塑造高尚的灵魂! 遥祝愉快!  详情 回复 发表于 2013-11-5 13:02
白玉兰 该用户已被删除
 楼主| 发表于 2013-11-5 13:02 | 显示全部楼层
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发表于 2013-11-5 13:38 | 显示全部楼层
仅仅是为了「而为之」。
这不是在做好事,
是在「寻找一种机会。」
从来做好事的人,都是无名氏。
他像一阵春风,沁人心肺。



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勤勉版主勋章

发表于 2013-11-5 13:44 | 显示全部楼层
中国的文明已经推动了5000年,还要推动?
很早就有了「人之初,性本善」。
不过人性在扭曲而已。
小悦悦事件已经说明了一个问题。

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功勋诗友奖章

发表于 2013-11-5 13:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 孙长同 于 2013-11-5 13:49 编辑
白玉兰 发表于 2013-11-5 13:02
谢谢诗友雅赏!

社会需要无私奉献之精神,才能推动社会的文明与进步,才能塑造高尚的灵魂!


大学之道在明明德,在新民,在止于至善。就是把文饰了的阴阳两道结合之德用理性的语言文字明示出来才是文明!并不是普通不懂道德的推理演绎秩序的人认为的大公无私的奉献,这是因为千百年来道德不能彰显造成的理论误解。就是理现在中央文件和报纸上也很少岀现这个词了。社会并不需要无私奉献之精神。社会真的需要契约之道德精神。就是父母对于儿女的不要回报的高尚伟大的道德精神也不是无私的,儿女正是父母传承的是自已的私,所以也不是无私。真正的无私应该是对掌称的人,社会己经公平的给了报酬的掌权的人,已经满足了正常私欲的官人。在行使公权力的岗位上之时域阶段,这时的官员要秉公处理各种事物,所以不能有私心杂念,只能处以公心,无私。自古以来向所有人提倡大公无私,立公灭私的人,都是封建统治者为自己不能秉公办事,混淆两类不同性质之事,造成的界别不清的模糊理论。模糊了历代人民。现在互联网时代应该分清事非了。你说的那些也正是说中国文史哲不分的理论根据。只有仔细分解辩析才能理顺这公私类別之关系。
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