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今日雅词【10.21】
1守死：shǒu sǐ
(1).坚持到死而不改变。《论语·泰伯》：“篤信好学，守死善道。”
(2).誓死守卫。《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。”
(3).谓执意。
2善道：shàn dào
善加诱导。《论语·颜渊》：“忠告而善道之，不可则止。” 陆德明 释文：“道，导也。”
(1).犹正道。 汉 陆贾 《新语·明诫》：“ 周公 以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也。”
(2).好的途径，好的方法。
(3).古地名。今 安徽 盱眙县 北。
3澒洞：hòng dòng
(1).绵延；弥漫。 汉 贾谊 《旱云赋》：“运清浊之澒洞兮，正重沓而并起。”
(2).水势汹涌。 宋 苏轼 《庐山二胜·栖贤三峡桥》诗：“空濛烟靄间，澒洞金石奏。”
(3).引申为冲击、震动。
(4).虚空混沌貌。
4郢路：yǐng lù
(1).通往 郢都 的路途。谓重返国门之路。《楚辞·九章·抽思》：“惟 郢 路之辽远兮，魂一夕而九逝。”
(2).喻指歌坛文场。 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》：“虽雅调清歌，诚寡和於 郢 路。”
5孤忠：gū zhōng
(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。”
(2).指忠贞自持的人。
6指佞：zhǐ nìng
(1).见“ 指佞草 ”。传说中能识别奸伪的草。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 尧 时有屈軼草，生於庭。佞人入朝，则屈而指之。一名指佞草。”
(2).谓指摘邪佞。《旧唐书·温造传》：“宪官之职，在指佞触邪，不在行李自大；侍臣之职，在献替可否，不在道路相高。”
7含生：hán shēng
一切有生命者。多指人类。 晋 傅玄 《傅子·仁论》：“推己之不忍於飢寒以及天下之心，含生无冻餧之忧矣。”《魏书·崔光传》：“以德为车，以乐为御，考仁圣之风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。”
8遐遁：xiá dùn
亦作“ 遐遯 ”。
(1).远远地逃离。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“豺狼当路，则麒麟遐遁。” 唐 敬括 《羡鱼赋》：“网无及则鱼以遐遁，鱼已遁而人犹未忘。”
(2).谓隐居不仕。
9莼鲈之思：思乡之情，或表示归隐之志
出处：《世说新语·识鉴》张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。“
10鸰原：líng yuán
《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。” 郑玄 笺：“水鸟，而今在原，失其常处，则飞则鸣，求其类，天性也。犹兄弟之於急难。”脊令，也写作“鶺鴒”。后因以“鴒原”谓兄弟友爱。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。”
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发表于 2017-10-21 11:51
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