诗和韵律

夏爱菊

我认为诗出于偶然，从古人嘴巴里说出的话，偶有押韵觉得有趣，后来又自觉使用韵律来表达思想、感情和事物。想必大家都同意这个看法。中国最早的“诗经”里好些是向民间采风的俚言、民歌。

夏爱菊

中国文字发明以后，诗终于写入文字，有了自己的符号——诗，言字旁加寺庙的寺，表明中国最早书以文字的诗——是从寺里飘出来的言——话语是也。

夏爱菊

节庆、农事、狩猎、征战、恋爱思亲思乡中、激情所至灵感忽来成了话语诗，觉得甚好大家争相传颂，而后话语诗成了刻写在牛骨、龟甲、竹片上的文字诗。诗于是由诗而歌，由歌而舞，诗、歌、舞像受着引力结合在一起、一起乘着音韵的波浪开始游戏。

夏爱菊

祖先们在寺庙里祭拜图腾、祖宗、神仙，复习古老的故事：盘古怎么开天地、女娲怎么造人；聆听吉祥的歌谣、然后唱歌跳舞。这天一定是热闹的节日，此时喇嘛，萨满身着兽皮、草裙、艳丽的鸟毛开始以诗语唱述人类的起源。通天地的人物哟！边跳边唱，眉飞色舞，鼓抜咚锵，嘴里涌出世纪前的传说，听众被深深吸引感到有趣。满足了族民的好奇和欢乐欲望之后，团结全族男女老少也就不在话下了。

夏爱菊

诗伴着韵，衍生出歌。我见我国最早的诗只讲韵和行，为自由的民歌体，短小精练、含蓄有趣。

夏爱菊

后来的格律诗，当为高级文化人创新，诗歌由此玲珑起来。

夏爱菊

诗歌不分家，诗即歌，歌即诗，都有韵律，诗歌也成了诗的统称，化入形体动作就成了舞蹈。文与诗相比，韵使诗青出于蓝而胜于蓝、好似九曲黄河缠绵洄返、有情人几步一回头。韵的反复、前后应合让语言形成独特的韵味，使诗更具可爱。

夏爱菊

曲音调的波幅很宽，有时竟然高八度、低八度；舞蹈更是不甘落后，动作相比行走，其跨度更是惊人，它是以形体表现的诗歌。音乐、舞蹈里都有类似韵的重复，不然突出不了重要情节。

夏爱菊

声调起伏像音符升降，简直可以把一首诗当歌来唱。