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本帖最后由 松下童儿 于 2016-7-21 19:05 编辑
【童儿读诗札记之今人部分】
松下童儿
【之一】
《蜗居曲》一组
作者:留取残荷
吃完盒饭缩蜗居，懒看荧屏秀舞裾。
播到江南风景片，东湖遥忆出红蕖。
湖有红蕖花有鱼，竹排轻荡旧曾渔。
不知何岁归湖上，辗转高城命有余？
一世终为一事趋，笑谈难避骨缠疽。
稚儿数语繁滋味，憨说邻家已买车。
相携滋味岂如仙，一上白班一晚班。
倦极望到星期六，待洗衣服已满山。
华宇流金亦愿亲，相逢争避汗衣鹑。
高城倘得分吾土，亦作洋洋气气人。
最早读残荷的组诗，印象中应该是斯姆哈那那组军旅诗，当然也许是因为那组印象太深刻，“褐面坚苍马头紫”，充满油画与雕塑感。
组诗之趣，在我看来，或在一物之多角度观察，便如移步换景，层出不穷;或在一物多层面解析，恰似百叠套盒，层层解开，愈入愈奇;或以一物为眼，幅射八方，世间万象，皆以此角度出之，也见奇妙;或彼此交叠，七彩炫光，相生相克，妙不可语…
《蜗居曲》一组，以民工之眼，思乡、感世，五个片段，既独立成点，又交织成面，从多个角度，立体展示了民工的思想、生活。更值得一提的是，作者以第一人称展开叙述，读者也感同身受，不胜唏嘘!
第一首一个“缩”见生活之窘，一个“懒”见身心之疲，起承两句已将民工形象刻划栩栩。转句因电视中景，而起故乡之思。“东湖摇曳出红蕖”，一刹时跟着民工的眼光穿越千里，我们分明可以看到疲惫的“他”忽然眸光闪闪，似有泪盈于眶。生活之苦，故土之思，交织一起，怎不令人感慨!
如果说这是序曲的话，接下来，作者拉开“乡思”的大幕。红莲摇曳，渔歌阵阵。第二首首句既承上首而来，以故土风物起兴，倒叙切入。昨日之闲适，更衬托出今日之无奈。于是本首结处，又回到窘困无奈的民工本体。
很自然的，第三首中，“窘”成为表达的主旨。作者没有正面去表现了，而是通过孩子，“稚儿不识繁滋味”，恰见主人公心中五味杂陈，无可名状。如此，作者便不言，“窘”也得到了充分的展示。此首以侧面表达主旨，颇见用心，前后读来，方得不板。
其四，作者展现的是生活之“疲”。完全生活化的语言，一个艰辛的民工之家已展露备至。
其五，作者进入的是民工的内心世界。那种城乡两种人的对比，深深撼动人的心灵。
这样，五个片段，支撑起一个立体的民工形象。辛苦、疲惫、艰难，可是却怎么也熄灭不了他憧憬美好生活的心灵之火。
这大约就是组诗的魅力!
这组诗应该是很成功的。
当然，残荷作品，涉及面既广，而风格又成熟多样。所深敬者，更在于他的不断吸纳，不断求新求变。我不知道有多少人肯放下手中已有成果，去归零重新探索。况且这之中肯定有成功之作，也肯定会有颇多争议之作。
希望有更多的人可以理解并且支持他的探索吧!
【之二】
地铁口号
作者:留取残荷
划指低眉各不言，片花神曲递喧喧。
一车秋水如辙鲋，跃跃微澜微信圈。
残荷的一首新诗，粗粗一读，只觉得“一车秋水如辙鲋，跃跃微澜微信圈。”如此形象，忍不住喝彩！倒是未往深处想。少顷，作者回曰：“我们已经被绑架了，而且是心甘情愿的，想到这我痛苦万分。”始凝神细查，方知自己的阅读仅仅流于表面。
首二句刻画地铁上芸芸众生，虽俱在人群中，却各个密闭于个人世界，空气里依然流淌着热闹，究竟与人有多少关系呢。这让我想起一幅漫画。圆圆的地球被划成无数的囚笼，人人各处一格，或喜或悲或漠然...连接大家的，是一条条看得见或者看不见的线...
接下来注意到一个有意思的词:"辙鲋".《庄子．外物》:"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰:'周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰:"鲋鱼来，子何为者邪?"对曰:"我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?"周曰:"诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?"鲋鱼忿然作色曰:"吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!"'后因以"辙鲋"比喻处于困境﹑急待援助的人。
之前还有一个词“秋水” ：比喻人的眼睛。望穿秋水，比喻眼睛都望穿了，形容殷切的盼望。原来我们都是处于困境﹑急待援助的人，却个个如此急切的盼望着，且甘之如饴。这种心甘情愿的整体陷入才是最可怕的，到底有几个人清醒的看到了呢？是以作者如此沉痛。
而作者的用意，竟于匆匆浏览中忽略掉了，惭愧！读诗也不可不慎啊！
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发表于 2016-7-21 14:36
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