收获许多香

刘相法

收获许多香

——读夏爱菊《茉莉飘香》

      在诗的园地耕耘，夏爱菊已经收获了很多。在她推出第六部诗集的时候，为了借鉴和学习，我想对她的作品做点深层的探索。读了几遍她的《茉莉飘香》，却迟迟不能动笔。先前，她的五部诗词集都读过，而且对她诗的风格、思路、语言特色等方面做过一些探讨。比如语言特色方面，俏皮、活泼；形象、通俗易懂；生动、有理趣等。作品的风格直率、自然、平淡、风趣等；其作品具有丰富的选材；浓郁的情感；柔美的声律；鲜明的主题思想等等，但现在看来，总觉缺少点什么。学诗  七年，她出版了六部诗集，究竟什么让她保持不衰的激情，创作如此丰厚呢？我读到她的《抒怀》：

                致力耕耘终有得，朝朝与事关平仄。

                流年这过也悠然，漫把繁花心上植。

      致力耕耘，是为了实现自己的价值，是为了提升自己。摈弃了名利世俗，只为了心灵的丰盈和愉悦，这难道不就是一种动力吗？一天到晚事情诸多，这就是生活。但事事都可成诗，这不是通常人能够做到的。这种诗的激情如果仅仅看成是“诗痴”那未免狭隘了。“诗言志”。英国诗人渥兹华斯说“诗是强烈感情的自然流露。”诗人用饱满的情绪对客观事物形象的反映、表达，来提升自己，从这个意义上说，诗也是感悟的升华人生的升华。由此，我仿佛找到了一把钥匙，那就是诗的激情，就是生活的激情，诗的丰富来源于浓厚的生活！生活，才是她诗的根！

诗的美在生活，需要发现

      发现生活中的美，是一种能力。罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 美是诗的真谛，如果一首诗缺少美感，就不成诗。我们说读一首诗会有美的愉悦，这就是美的力量。美感来自真挚的情感，来自于诗人对生活真情的反映。诗人夏爱菊有一双善于发现美的眼睛，并以女性的聪慧、睿智和灵性，能够对生活中的美进行诠释和表达。如《我家三角梅盛开》：“风动香盈室，当窗一片霞。趋前同与笑，快乐不须赊。”她抓住了三角梅的香和色，来渲染生活中的快乐。三角梅的“香”充盈居室，给人以感官的享受，给生活增添了滋味；其色如“霞”，给人以视角的美，赏心悦目。在她看来，花也很亲切，花、人构成了和谐的整体。“快乐不须赊”，是说快乐就在身边，只要你发现。《写诗》“兴来机趣佳。”有喜欢才有趣，有兴致才有诗，是有好心情；《昨去武穴采风》：“乡村浓笔画，一望绿无疆。”是有美的眼光看乡村，乡村就美；《次韵刘相法老师<人生要忙（辘轳体）>》“千山万水无穷路，心有目标豪气扬。”对未来充满希望，是有好胸襟；《幸福》“博客已成晴雨表，娘亲状况随知晓。几天无作子担心，电话探询就来了。”是一种浓郁的亲情，把儿子的关心细微地表现了出来，真实，感人；《闹市鸟声一片》：“仿佛深山听鸟鸣，长街碧树悦和声。”是一种与自然的和谐；《【黄钟宫·贺胜朝】好时光》：“风自清，月尤明，花正馨。有限人生无限情。无边天空奋搏鹰。逢盛世、任才倾；向将来、坚定行。”，充满对美好生活的赞誉之情和对美好未来的向往，是一种信念。

社会生活是诗的资源，当积极挖掘

      夏爱菊积极融入社会，把参与社会生活作为重要的创作资源，亲自组织或者参加诗社的各种社会活动，深入社区、农村，讴歌时代主旋律。参与诗社到福田河参观见学，直接感受和领略农村经济建设的繁荣昌盛和新农村的精神风貌：“美也福田河，诗乡才女多。长谣兼短调，都是富民歌。”参观团风县黄湖移民新村，赞颂“团风党政亲人待”“已把他乡作故乡”的社会主义新风；参加各种庆典活动，感受大众的喜怒哀乐；参加市纪念抗战胜利70周年诗词吟诵暨文艺演出“高唱大刀歌，”牢记国仇民族恨，发出了“申正义，卫和平，不忘沉痛史；强国防，富民族，警惕伺窥狼”的心声。积极参与“感动中国工商银行人物”和“第二届感动湖北员工”评选活动，并被当选先进人物。参与社会活动，既扩大了视野，丰富了生活，又升华了自己的人生价值。在社会活动中，将自己的生命经历融入群体体验，并当作重要的审美对象，进行审视、揣摩与表达，使她的诗词曲联作品有了宽度和厚重。我们看一首作品：

高阳台·“第二届感动湖北工行员工”活动感赋

    人塑灵魂，行扬正气，春风事业磁场。绿树红花，栽培做在平常。工于诚信人为本，树新风、大爱无疆。困帮扶、社会和谐，责任承当。  员工尽把才华展，创一流事业、绩有褒彰。合力齐心，追求卓越银行。我逢盛世乘时运，把余闲、尽付吟章。记流年，助力行兴，添缕春光。
      
      该词用凝练的笔把工行人的精神风貌，工行专业特点、处事原则做了充分的展现，格调高昂，读之令人振奋。诚信为本，爱心奉献，责任担当，这不只是空泛的概念，它是工行的生存之道，是每个工行员工行动和精神的体现，如果没有亲身参与，没有深层的思考，就不会这样透彻地反映出工行这个群体的思想感情。我们说，社会生活的广度，能体现诗词作品内容的广度。我们可以把生活圈子分为自我圈和大社会圈。在自我圈里，把写诗词看成是纯粹的个人感情的宣泄，其作品只是表现纯粹个人的生活及喜怒哀乐，把感情仅仅停留在纯粹个人小圈子内，既不反映人民大众的生活，又不能把个人感情提高、升华到大众的共同情感上来，这样的作品是没有生命力的。积极参与社会活动，把自己融入大众的生活，写出的作品就会被大众接受和认可，这样的作品才有社会意义。夏爱菊写工行人、工行事的作品，已经被印成单行本发行，深受湖北省工行系统员工的喜爱。

实现人生的价值，在于创造

      高尔基说，生活的价值在于创造。我认为人生的价值在于创造生活。生活，不能仅仅在于忙忙碌碌，把生活填得满满的，没有了自己，没有了自己的灵魂。生活是一种创造活动，正如马丹·杜·加尔所说，人的一生，其所作所为的意义和价值，更多地取决于心灵的生活。饶学刚说，夏爱菊是位大忙诗人，敢创诗人，多产诗人，还是荣获首届中华诗词著作奖金声奖的平民诗人。她忙，并快乐着。她的忙，是在一种为弘扬古典文化传统思想指导下的有意识有目的的活动，是要体现和实现自我的人生价值。请看：

感赋

论坛忙过又编刊，未顾炎天三九寒。

抢得片时勤练韵，金黄一地在秋看。

      她不仅仅在于指导和管理香港诗词论坛的中华诗人论坛，她要主编《漱玉》女子诗刊，要编《东坡赤壁诗词》，要编《荆楚对联》，还要为解放军《红叶》诗刊推荐稿件并完成诗社赋予的任务。就这样，今年组织诗友们编辑出版了大型系列丛书《中华女子诗词（第一卷）》；《中华女子楹联（第一卷）》；《中华女子散曲（第一卷）》。这要投入多大精力，花费多少功夫呢？她认为，投入精力，花费时间，这都不重要，重要的是收获，是对弘扬我国古典文化的贡献。她说，编辑女子系列诗词楹联散曲，把当代中华女子创作的诗词楹联曲好作品收集刊印出来，把中国古典文化发扬光大，这是一件非常有意义的事情。“喜与佳朋聚，诗情逐浪高。同书文学史，奉献在今朝。”的确，在古文化源远流长的国度，这三部丛书的编成，是一个创举，给夏爱菊的人生增添了精彩的一页！正如杜伽尔说的，生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。她尽管这样忙，但并没有影响她诗词创作的激情，她争分夺秒，有了灵感就成诗。正是由于她不懈的努力、创造，使她收获了金秋！
      茉莉花，又称为茉莉，喜温暖湿润和阳光充足环境，其叶色翠绿，花色洁白，香气浓郁。“与花相悦好时光，寂寂幽幽淡淡香。为有清名自生韵，闲吟忙赋亦成章。”（《茉莉飘香》）茉莉花“不与群芳争艳丽”，而以芳香予人，甘于寂寞，独享清名，这不正是她自己的真实写照吗？

      最后草成一章，对夏爱菊第六部诗集问世，表示祝贺！

拾取芳香有梦期，看花又到好秋时。

思量尘世所经事，阅历云烟能课诗。

东旭撩人开卷早，西楼悬月熄灯迟。

辛勤自得丰盈报，坛上登名域内知。

                                          二0一五年八月九日于济南市泉景·鸿园

夏爱菊

多谢老师又写如此高水平的《序言》为我诗集添彩！问好！

夏爱菊

多谢老师六年的辛苦教导！我为有这样的老师深感幸运与自豪。

夏爱菊

人生难得一知己。师友兼之，很珍惜。

夏爱菊

爱诗，为此付出并收获着，很幸福。

夏爱菊

在浮躁的社会中，在崇尚金钱的世界中，坚守着自己纯真，值。

夏爱菊

师友们，因正编《中华女子散曲（第一卷）》和《漱玉》，我这书还未印，印出再寄。

危阑独倚

欣赏刘总细致好序，问好！

危阑独倚

祝贺夏管又出新集，佩服！

危阑独倚

贺夏爱菊第六部诗集《茉莉飘香》付梓（用刘相法先生韵）
春兰秋菊有佳期，茉莉飘香正值时。
百卉争妍飞绮梦，千芳竞秀绽华诗。
清吟雅韵骚人识，自度琼章羁客知。
应信明朝鸿路远，翱翔万里不惊迟。