出律对联，仍是佳联一览

曾剑之

振波浪清 发表于 2022-8-24 14:09
女家嫁女大难留~这难道不是孤平吗？

“女家嫁女大难留”是孤平句？
请弄清楚孤平句的定义再说。
连孤平句的真正概念都搞不清楚，难怪信口开河，指鹿为马。

曾剑之

振波浪清 发表于 2022-8-24 13:10
你连这个常用的手法，都不知道吗？

“一三五不论”，人云亦云，害己害人！
若一三五不用论，就 不存在“孤平”的问题了。

曾剑之

心宁客 发表于 2022-8-24 16:37
赞同，不能用诗律来观察对联。

若以律 句入联，诗律的规矩必须严格遵守。决不能自以为是。

振波浪清

曾剑之 发表于 2022-8-24 18:12
“一三五不论”，人云亦云，害己害人！
若一三五不用论，就 不存在“孤平”的问题了。 ...

竹兰自信幽~正是一不论的常用的手法。

振波浪清

曾剑之 发表于 2022-8-24 18:05
“女家嫁女大难留”是孤平句？
请弄清楚孤平句的定义再说。
连孤平句的真正概念都搞不清楚，难怪信口开河 ...

知道启功老师的观点吗？

振波浪清

曾剑之 发表于 2022-8-24 18:05
“女家嫁女大难留”是孤平句？
请弄清楚孤平句的定义再说。
连孤平句的真正概念都搞不清楚，难怪信口开河 ...

王力的定义会让人误以为“仄仄仄平平”也是孤平，而此句却是一个正格律句，不属于孤平。知道吗？

振波浪清

曾剑之 发表于 2022-8-24 18:12
“一三五不论”，人云亦云，害己害人！
若一三五不用论，就 不存在“孤平”的问题了。 ...

孤平~目前仍缺乏统一权威定论。王力和启功大师，我更倾向于启功大师的观点。

曾剑之

振波浪清 发表于 2022-8-24 19:06
竹兰自信幽~正是一不论的常用的手法。

三呢？五呢？还要不要论？

曾剑之

振波浪清 发表于 2022-8-24 19:07
知道启功老师的观点吗？

启功所代表的是一小撮人的意见，不是绝大多数学者的主流观点，不成气候！

曾剑之

振波浪清 发表于 2022-8-24 19:13
王力的定义会让人误以为“仄仄仄平平”也是孤平，而此句却是一个正格律句，不属于孤平。知道吗？ ...

你为什么不问问自己关于孤平的论述知多少？
关于一三五不能不论的理据知多少？
知其一而不知其二，可谓不知也！
知之为知之，不知为不知，是知也。
为何不反问自己：知道 吗？？？