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本帖最后由 文字飞扬 于 2020-12-22 07:48 编辑
辞赋美学初探
所谓辞赋美学，它是文学审美哲学的一个重要分支，其辞赋文学含义是“辞赋审美文化和辞赋实用文化的统一”，着重论述“事物的辞赋美和美的辞赋事物”，尤其是对辞赋审美鉴赏力的判断以及文学肯定。
辞赋美学，涵盖辞赋美学研究、辞赋美学原理、辞赋美学发展等数层学术建筑。辞赋美学的属性在于“辞赋文艺美学”，即辞赋作者的创作心理和文学认同、时代的一般审美取向对辞赋文学的影响、所处社会的客观环境和当下的文学氛围、辞赋创作群体性的思想感应等。辞赋美学理论意义在于国学文化复兴对当下辞赋美学理论的要求、辞赋美学对于辞赋创作和辞赋研究的理论推动、辞赋文化发展的趋向及其新的形成等。生发开来，继而“三点一线”，推动辞赋创作的新高地。把辞赋创作团队、辞赋理论研究团队和辞赋文化推广团队有机凝和，打造推出当代辞赋文学。
辞赋美学既要有意识美，即感知到的存在没有美的辞赋概念，美是一种主观的感受；辞赋美学也需形式美，即感知的存在就有美的辞赋概念，美是一种客观的存在。正如李天道在《司马相如辞赋美学思想的现代阐释》中所说：“作为辞赋大师,司马相如不但创作丰富,而且已相当充分地掌握了辞赋创作的审美规律,并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述,对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索,比较完整地提出自己的辞赋创作主张,强调"赋家之迹",注重赋的审美表达;推重"赋家之心",认为赋家的心神之运,无限广阔自由,上可以苞笼宇审,下可以总览人物,宇宙间万事万物都可以被感受,被认识,但这是一种自得于心的东西,只能自己去体会而不能言传。”
辞赋美学现象、辞赋美学经验，与心理学、社会学、艺术史密切关联，不可分割。辞赋美学研究的对象是辞赋对现实审美关系的科学，主要对象是辞赋艺术，研究辞赋艺术中的非具体表现问题。研究辞赋艺术中的哲学美问题，则被称为“辞赋美的艺术的哲学”。 |
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发表于 2020-12-22 01:21
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