次段的写法

辛勤

次段的写法
开篇是总冒，次段则须分出层次。比方说写《桃园》，开篇就介绍地理位置，次段就可以写桃花灿烂，四季风采。叙题源委，还清来历，亦可从题前展拓虚步。

辛勤

骈体文的次段非常重要，争关夺隘，全在此处。叫题得势，则全神俱动，通身皆热。

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《赋学指南》（清 余丙照）一书中，总结了次段的起法一共有四种，分别是：溯源、顺拍、逆翻、映合。这四中方式，概况起来就是八个字：承上启下、扩展扩张。

辛勤

次段是文章开篇之后要进行详细分叙前的一种铺垫描述，所谓承上启下，就是要使之跟首段连接之外，还要为后面的描写作个铺垫，为了过渡。 

辛勤

一、溯源法
    题之来历，必须考核详明，于次段揭清。方觉门开山见。亦有于题后推原者，总要清晰，不可蒙混。

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如：王锡嘏《代漏龙赋》：
     则有薛子之嗜学也，志惟汲古，性每耽书。功不疏于一日，力常爱夫三余。不寝而密钥谁听，鼍更寂寂（映合）；问夜而玉壶未滴，蝶梦遽遽。人惜分阴，惯守一编之蠹；客无尺素，谁遗双鲤之鱼。

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又如：顾元熙《明月前身赋》：
     昔表圣之品诗也，谓诣造于精微，必功深于洗伐。俾纤翳之不蒙，乃清光之顿发。入神有笔，还教秋水传神；换骨无丹（就洗炼意映合），除是冰壶濯骨。种灵根于宿世，自然腕下生风（陪一笔）；绘妙境于当前，宛尔指头见月（顿扣）。（观此二赋，前法已备，下再为拆言之）

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 如： 日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐） 
    首段：至阳之精，内含文明。成命宥密，神化阴骘。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。

辛勤

这段话的意思是： 太阳出现王字这种景象，只有达到极阳极精之时才会形成，她内含明亮的文彩。这是天命存心宽仁宁静的表现，也是神明造化的阴德显著地表现在太阳之上。人文景观的变化，出现了最正直吉祥的景象。光彩明亮，显然不同寻常。三阳并列，太阳集它的主干成为三个；一气而贯其中，表明圣人得占据其一。这段描述的是太阳之形成的原因和造成日中出现王字的祥瑞异象。

辛勤

 次段：当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋yīn六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。