学对联

辛勤

251、自 题 张作霖
智深须有忍；
将勇贵能谋。
252、自 题 戚 牧
举世无非一场离合悲欢梦；
平生不用半个昧良造孽钱。
253、书房联 杨振德
尼父传经，寸肤莫毁；
如来说法，两足最尊。
254、赠人溥侗
半窗知我月；
千卷鉴人书。
255、题女子师范预备室 孙肇圻
绸缪犹未雨；
计画在寅春。

辛勤

251、自 题 张作霖
智深须有忍；
将勇贵能谋。

[简注]
张作霖（1875—1928），字雨亭，奉天海城（今属辽宁）人。张学良父。北洋军阀奉系首领。后自称中华民国陆海军大元帅。被日本关东军预谋炸死于皇姑屯车站。忍：忍耐。指把某种情绪或痛苦的感觉抑制住，不使表现出来。谋：筹谋。 联语要言不烦，理寓其中，论述具有独到的见解

辛勤

252、自 题 戚 牧
举世无非一场离合悲欢梦；
平生不用半个昧良造孽钱。

[简注]
戚牧（？－1935），字饭牛，别署天问阁主，浙江馀姚人。寄寓苏州、上海。 昧良：黑心。 造孽：指作恶。联语直陈心迹，表现出与世无争的情思。谐而不俗，旨趣醒人。

辛勤

253、书房联 杨振德
尼父传经，寸肤莫毁；
如来说法，两足最尊。

[简注]
杨振德（1875—1940），生于湖南长沙。邓颖超之母。以教读、行医为业。后在红军中从事医务工作。此联悬于书房。联意表现作者反对妇女缠足，亦不同意给自己女儿缠足。尼父：指古代教育家、思想家孔子。 寸肤：一寸肌肤。 毁：毁坏。 如来：佛的别名。即释迦牟尼。上下联以儒家的古训和佛教的教义为反对妇女缠足而作论据，论证有力，足以服人。联语观点明确，论述得体，古朴旨趣兼而有之。

辛勤

254、赠人溥侗
半窗知我月；
千卷鉴人书。
[简注]
溥侗（1875—1946），爱新觉罗氏，字厚斋，别署红豆馆主，北京人。联语清雅宁静，一个“知”字，一个“鉴”字，生动形象，使全联的内涵加深，意境深邃，耐人品读。

辛勤

255、题女子师范预备室 孙肇圻
绸缪犹未雨；
计画在寅春。

[简注]
孙肇圻，字北萱，号颂陀，江苏无锡人。曾任教于江苏国语讲习所，女子师范。1913年春，在无锡创办女子师范。有《箫声剑气楼联语》。 “绸缪”句：化自成语“未雨绸缪”。在没有下雨时，就把门窗关好。后来比喻事前做好准备工作。绸缪：紧缠密绕。引申为修补。清朱用纯《治家格言》：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。” 下联取“一年之际在于春”意。 计画：计虑，谋画。 寅春：寅，农历正月为建寅之月，寅春，即指初春。联语扣预备之义，信手拈来成语，化用自然。对仗之巧，真妙笔也。 见《箫声剑气楼联语》。

辛勤

255、题女子师范预备室 孙肇圻
绸缪犹未雨；
计画在寅春。

[简注]
孙肇圻，字北萱，号颂陀，江苏无锡人。曾任教于江苏国语讲习所，女子师范。1913年春，在无锡创办女子师范。有《箫声剑气楼联语》。 “绸缪”句：化自成语“未雨绸缪”。在没有下雨时，就把门窗关好。后来比喻事前做好准备工作。绸缪：紧缠密绕。引申为修补。清朱用纯《治家格言》：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。” 下联取“一年之际在于春”意。 计画：计虑，谋画。 寅春：寅，农历正月为建寅之月，寅春，即指初春。联语扣预备之义，信手拈来成语，化用自然。对仗之巧，真妙笔也。 见《箫声剑气楼联语》。